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王少农思想
文学方面，复兴诗词与历史小说，熔铸魏晋风度，重焕唐宋诗章。
国学方面，早年提倡“生活中的国学”、“有人性的国学”，将国学生活化、世俗化、文学化，《孔子做人绝学》等书重在发扬圣贤的做人做事学问。目前已无意于此，左手执《论语》，右手执《圣经》，深入研究孔子神学之大道。志在复兴儒教，重塑中国人的信仰，重建中国士人的文化灵魂。
观点：目前中国人最缺少的是信仰。
办法：通过复兴儒教，重建国人信仰。
名言一：如果我们不信仰孔子所信的昊天上帝（其名见载于《诗经》、《书经》），则不能进入孔子的门堂。
名言二：孔子不仅是我们知识与道德的榜样，更是我们信仰的榜样。
名言三：那真是儒教，有信仰的神“昊天上帝”，有专门祭神的人“儒”（祭司），有经典“六经”。
王少农的哲学思想主要体现在《心灵的盛宴》一书中。
《心灵的盛宴——中国人的精神世界》一书分五卷，分别讲禅宗与老、庄、孔、孟，每卷皆有新说，其中以论“孔子为大祭司”最为要害。——儒家原为祭司阶层，工作的重点不是治国，而是敬神。祭司（儒）是勾通上帝与人之间不可缺少的环节，如果没有祭司（儒），则君王不知天命所在，百姓无所依。以孔子为代表的祭司阶层（儒）的存在，是中国５０００年文明历史的核心。
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