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如何灭堕胎罪

如何灭堕胎罪




如何灭堕胎罪
问:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》上说,堕胎是罪业极大的杀生罪,果报也重。您写的《现代因果实录》里为何没有这方面的实例?
  答:做流产(堕胎)是夫妻间的杀生罪。比杀鸡鸭鱼猪牛羊罪业还要重。所招致的疾病,妙法老和尚遇到的太多了,尤以心脏病为最,多以女方为主。因为牵扯到手术医生、政策等诸多原因,不便讲这方面故事。现因遇此问题较多,故简述如下:
  国家控制人口增长的政策是正确的。一切已婚男女,都要严格实行计划生育。政策允许之外的怀孕,需做流产,罪过在自己,所以夫妻双方应做好避孕事宜。流产即杀生, 果报必自受 。因为“一失人身, 万劫难复”。到你腹中投胎的神识,不知等待了多少劫,因与你们有缘才来投生, 结果被你堕胎,这个孩子的睼恨心,是不好消除的。你不能借口政策不允许而推卸责任,怀孕是因为夫妻淫心重, 又不注意避孕造成的,国家政策却是制定在先。
  请相信佛法又做过流产的夫妻,要在佛前忏悔堕胎罪业,并向孩子认罪,因为不懂佛法恳求其谅解,告诉他(她)人间之苦,不要再到人间来了。请他要多念“南无阿弥陀佛”,自己愿为他念《地藏经》或《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》3部(遍)或7部(每个孩子)。能跪念的以跪念为最好。你真能以诚心这么做,因堕胎而造成的各种疾病,都会痊愈的。
  参与做过流产的医护人员,要有慈悲心,手术之前,手术之中,心中要为胎儿默念“南无阿弥陀佛”,如果每天或早或晚为自己当天手术的胎儿,念一部经超度,那你就是菩萨心肠了(如《地藏经》、《大悲咒》、《普门品》等)。手术医护人员虽无主要责任,毕竟是实施参与者,以上做法,不仅灭罪,还有功德。
  请一部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》深入阅读,将获益无量。



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如何灭堕胎罪
作者:郭明义
      
一    堕胎是否有罪?
有人认为胎儿在未诞生前不能算是(人),所以堕胎无罪。但各种教宗都指出,生命形成之初便应受尊重,
保护,不应伤害。现代科学也证明胎儿确有意识反应,是整个生命的一个阶段。
释迦牟尼佛讲这部(长寿灭罪护诸童子陀罗尼经)更明确指出,堕胎的人必受重病及短寿之报,死后
还会堕入地狱。
确实有许多女子在堕胎之后,生理,心理所受的创伤是无可弥补的,往往成为生命中一个不可抹灭的疤痕。
有些人堕胎后百病丛生,也有人因心中的愧疚,痛苦,甚至疑神疑鬼的心情,而倍受煎熬了。所以奉劝妇女
朋友,切莫轻试。堕胎也许能解决一时的问题,但却会带来终生遗憾与悔恨。
有位女性以堕胎的形容很具有代表性,她说:“好像一直有个阴影跟着你,无法忘记自己做过这件事。”当
她说出这种感觉,许多女性都有同感。

二    如何灭罪
  若已经犯下堕胎的罪行,要如何解除受恶报的命运呢?在这部经中释迦牟尼佛说得很清楚。
1。至诚忏悔,永不再犯;
2。受持流通长寿经;
3。戒杀,放生。
  1,悔改
  本经中言:“如有众生,造了诸种重罪人,若能在佛或僧前至诚忏悔,而且不再犯同样的过错,罪就得以
消灭。”今日我们适逢弥勒佛广开普渡,若能在佛前向弥勒祖师忏悔,而且真正不再堕胎,可以消罪。
普光正见如来说:“世间有二种人,甚为稀有,就如昙花般难得一见,一种是不行恶法,从来不做恶事的人
;而另一种是有罪却能忏悔的人。”
在这五浊恶世中,能完全不行恶事的人,实在是甚为稀有的,人们在无知,冲动及许多不得已的情况下,难
免行恶,但若能忏悔改过则亦可亡羊补牢。
唯有忏悔能灭罪,而什么是忏悔呢?六祖惠能说:“所谓忏,即是忏从前所有恶业,永不复起,悔,则是悔
其后过,从此永断,更不复作。”
简单地说,便是忏罪,悔改。除对过去所犯的罪行深自忏悔以外,还要永不再犯,才是真正的忏悔。所以若
是心存着犯了罪,再来忏悔,杀了胎,再来补做功德的心理。就不是普光正见如来说的“至诚忏悔”,而是明
知故犯,无功德可言。   
2,受持流通长寿经。
信受奉行这部经,先要至诚忏悔自己的过失,再实践这部经的主旨--保护胎儿及初生之幼婴。如何保护胎儿
,幼婴呢?不要杀生害命来其欢宴庆祝,孩童生病时不要饲食杂肉。
本部经中普光如来为颠倒女人说法:“你今天能诚心在我面前忏悔,我要为你说长寿经,让你免去被无常鬼
擒拿之苦。颠倒女人,当知在未来世中,五浊恶世混乱时,若有众生造下诸种重罪,如杀父,害母,用毒药杀
胎,破坏佛寺塔,出佛身血,破坏和合僧团,如是等五逆重罪,若受持此长寿经,书写读诵,自己书写也可以
请人书写(印刷)都能消罪,而且死后可以升天。”
除此以外,便是流通这部经。流通这部经的深意在于--劝世人不要堕胎。所以若无足够财力印赠,亦可以劝
导,宣扬不堕胎来代替印经,其功德是相同的。
若有人已堕胎而正处无边痛苦,亦可将亲身经历书写而与这部经一起印赠,以亲身之经历警惕世人。
3,戒杀,放生。
  金山活佛说:“最好的消业方法,莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最
大的善业是莫于戒杀放生,所以放生是最大的功德。你能依我的话,赶快量力买物放生,就能增福延寿的。”
寒山问拾得:“放生可成佛否?”答:“即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲,救一物命,是一念观世音也。
日日放生则慈悲日日增长,久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉得不成佛乎!故知放生
因缘,非小善之所能比。凡我同愿,宜广行劝勉,善令群生同归悲化。
放生诸功德----(地藏十轮经)
一,长寿。
二,慈悲心自然生起。
三,善神为友。
四,所有动物体认为亲而欢喜。
五,无量功德。
六,众人恭敬。
七,无病无危害。
八,快乐永幸福。
九,生生世世敬信佛陀所行。
十,不离三宝。
十一,终获无上菩提之果。
十二,师父善知识长久住世,为师锦囊灾祈福。
十三,往生净土。

三     清口茹素避免后患
许多妇女堕胎后,心理长存阴影,害怕胎儿心怀仇恨,再度来投胎,因而恐惧怀孕,深怕若生下了冤家债主
,非但折磨自己,同时也带给家人更大痛苦,而畏惧不已。面对这个问题,最好的解决方法便是--吃素。
吃素一方面因为不杀生,可以消罪业。另一方面,长期吃素,可以感应善根福德的原灵住进素胎,吃素是一
种戒杀护生的行为,所以胎里素的孩子是福德智慧之男,端正相好之女,非但小时候好养,且长大后都是乘巧
孝顺的好孩子。
所以如果心中有堕胎阴影,无法消除,可以尝试着慢慢吃素,一方面断除杀生,增添福慧,另一方面可以
得到龙天护佑,而生善根福德之子。
胎里素的孩子,通常对荤食都有恐惧感,当然尽量使其吃素。有时父母以为叫孩子吃素,是剥夺了孩子选择
食物的自由,但就像父母剥夺孩子杀人,赌博的自由一样,对孩子不会有害处,剥夺小孩吃肉的自由,可使孩
子远离杀生之罪业,可使孩子从小开始种福因,未来的路也会因不杀生而更平坦。
                                             

[此贴子已经被作者于2005-7-25 23:40:06编辑过]


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如何灭堕胎罪
四    真正有婴灵吗?
近年来,由日本传来一阵供养婴灵的歪风,非但不能消灾解厄,反而容易惹来更多灾祸。
因为堕胎要至诚忏悔才能灭罪,若以为花钱供养婴灵便可了事,而无忏悔之心,则为心存侥幸,不能灭罪。
何况堕胎的罪并不是婴灵来讨,而是地狱鬼使及恶鬼罗刹,所以收买婴灵是丝毫不能灭罪的,反而收买婴灵是
丝毫不能灭罪的,反而变相鼓劲堕胎,使更多无幸胎儿的生命遭受摧折,是间接杀胎,使自己罪业更重,灾厄
更多,而对灭罪无补。
从因果而言:堕胎者应受重病,短命,无间地狱之罪报,至于胎儿怀怨报复,则是另一回事,胎儿因已具
足投胎的因缘,才会来投胎,堕胎只是杀了他的生命而不能灭除其投胎的因缘。多半胎儿被杀后又立即到别
处投胎转世,而不会纠缠不清。其正纠缠不清的是良心的谴责而产生心虚,心虚则产生种种恐惧,疑虑,甚
至因而招来阴魔附身。
至于胎儿若怀怨报服,则应是再投胎后,长大成人,以种种因缘,种种方式来追讨,如杀,伤,骗,抢,侮
辱等。经常有人莫名其妙被人误杀,误伤或有人突然神识失控杀人等行为,多半是业障现前之故。所以若害怕
婴灵纠缠,最好的办法还是忏悔及信受奉行这部经,供养婴灵丝毫没有帮助。
而且将整部长寿灭罪经读完,你会发现佛陀没有提到任何婴灵报服的事,而是自己罪业种子成熟,地狱的果
报自然出现。
佛陀说法一向细腻,完备具足一切,若真有婴灵追讨之事,必无遗漏不说之理。

五    供养婴灵有什么坏处?
供养婴灵并没有任何功德,反而是一种造业的行为:
1。失财。因为做供养  婴灵这种行业的人,以聚敛为目的,满足别人聚敛不义之财,是帮人造罪。
2。间接鼓励堕胎。这种供养婴灵的风气,容易造成侥幸心理,以为花钱便可消灾,而更不犹豫地去堕胎,
所以供养婴灵等于间接杀害更多未诞生的胎儿。
3。容易惹来鬼怪:由于笃信婴灵的存在,而导致心虚,人心虚时,阳气衰竭,阴气盛上,阴魔则可乘虚
而入,自称是婴灵来讨债,许多人因而惹来无妄之灾。
4。造成社会的怪力乱神风气,越多人供养婴灵,则怪力乱神风气就越盛,如此一来阴魔,灵异就有更多
的机会惑乱人心,而且鬼魅依怙这些弄鬼神者而生存,造成灵异的猖獗。
所以供养婴灵是没有任何好处可言,反而惹来更多麻烦。如果起了堕胎的心而尚未堕胎者,赶快悬崖勒马
,一个孩子的诞生所带来的麻烦,远比得重病,短命,下地狱少得多。若已经堕胎,最好夫妻共同忏悔,且千
万莫再堕胎。若能够宣扬不要堕胎的思想,是最好的补救办法。或者印赠(佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经)
劝世人爱护胎儿。当然若能吃素,永断杀生,则是更具实效的忏悔。

六    求道修道究竟之道
佛陀在为颠倒女人说完十二因缘后,见她已至诚悔,又听闻了十二因缘法,根基已可承担大法,于是说:
“我现在要为你演说一个真实的在法,你要好好思惟,这个法就是(守护一念)。这一念便是菩提心,而这
一念菩提心即是大乘一切法要,你要常常勤守这一念菩提心,不要忘失,纵使遇到种种魔境侵扰,也不能改
变。因为只要得此菩提心则法身如金刚,心如虚空,契入不生不灭,即得无上正等正觉,远离无常灭除罪业
的究竟之法。
另外本部经也有长寿及保护童子的功德,若有人愿求长寿或为自己的子女祈福消灾,亦可流传此经。

   回向偈:
          愿以此功德,消除宿现业
          增长诸福慧,圆成胜善根
          风雨常调顺,人民悉康宁
          法界诸含识,同证无上道   
                           

[此贴子已经被作者于2005-7-25 23:40:45编辑过]


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如何灭堕胎罪
作者:郭明义

                     长寿灭罪经节译
从前释迦牟尼佛在王舍城耆阔崛山中,与一千二百五十比丘及一成二千多的大菩萨,天龙八部鬼神,共同
聚会说法。
那时释迦牟尼佛以佛的神力,放出种种光芒,在青黄红白第一色光中都有无数无量化身佛,能作不可思议
的佛事。第一位化身佛中又有无量化身菩萨在赞颂佛的功德,这些光芒奥妙难以测度,篇照整个天界,阿鼻
地狱,而在其光芒照耀下的众生,自然心生念佛,且皆得到初地的方便三昧。
在这个时候,听法大众中有新发心菩萨四十九人,想从释迦牟尼佛这里求得长寿之法,但又无从发问,文
殊师利菩萨知道他们心中有想,便从座而起,向释迦牟尼佛合掌问道:“我看大众中有人有所疑问,愿佛陀
听我说。”佛陀言:“善哉善哉,文殊师利,你若有任何疑问,尽量问吧!”
于是文殊菩萨便说:“世尊,一切众生,在生死苦海中造种种罪业,从这一劫到那一劫,轮迥在六道生死
中,纵使幸得人身,却又得短命之报,究竟要如何能使他们能长寿?并灭除诸种恶业。希望世尊您能为众生
演说长寿的法门。”
释迦牟尼佛说:“文殊,你大慈悲的胸怀真是无量,你能怜愍体念在罪苦中的众生,而为他们问长寿法
门。”
“在过去世,曾有无垢清净世界,在这世界中有普光正见如来佛出世,当时有一位女人名叫颠倒女人,
听说有佛出世,便请求让她出家,并且悲号啼哭跟佛说,“我有深重的恶业,想要忏悔,希望世尊您能听
我忏悔。我过去曾经怀胎八月,但为了家庭原故,服了毒药,杀子伤胎,胎儿生下后即已死亡,但人形具
足。那时有一个智者说,如果有人伤胎,则此人今世必得重病报及短寿报,而命终后还会堕阿鼻地狱去受
大苦恼,请求世尊以慈悲力为我说法,并准我出家,使我脱离重罪的苦恼。”
而这时普光正见如来说:“世间有五种重是忏悔难以消灭的,即是:1杀父;2杀母;3杀胎;4出佛身血
;5破和合僧。世间其它的罪只要能真心忏悔都能消除,唯有这五重罪无法忏除。”
颠倒女人听到普光正见如来说杀胎乃五逆重罪,最难消灭后,哽咽悲号,泪如雨下,她五体投地,匐伏
在佛前说:“世尊大慈大悲,请世尊怜愍我,为我说法。”
普光正见如来再告诉她:“你犯的这个恶业当入无间地狱,在间地狱里,上下都是火,四面都是铁墙,东西
四门,有猛烈的业火燃烧。而这个无间地狱,任何时候都是拥挤不堪的,即使只有一个人,身体也塞满了地狱
,而若有众多人,亦是塞满整个空间,身处其中动弹不得。非但如此,在这受罪的人,身上遍满大铁蛇,被蛇
缠身的毒苦,更甚于被猛火烈烧,蛇会从嘴里钻进去再从眼耳出来,罪人的肢体,经常出猛火,还有一种铁鸟
会来啄他的肉,一种铜狗咬他的身体,牛头狱卒,经常持着兵器,发出雷霆霹雳的恶骂声。。。。。。”
“你杀死腹中胎儿,应当受此苦痛,如果我妄说,则我不是佛。”颠倒女人听到此,悲痛已绝。她问佛:
“是我一个人当受这种苦痛,还是所有和我犯同样罪过的众生,都要受这种苦?”
普光正见如来说:“你的孩子在胎腹中,人形具足,在生与熟二藏中,犹如地狱两块巨石压身般苦,母亲
如吃热食,则如身在火热地狱,母亲若冷食则又如在冰冷地狱般,终日处于苦痛,而你还恶心地吃了毒药将
孩子害死,自然要堕入地狱,地狱中的罪人都是和你一样犯重罪者。”
颠倒女人悲痛哭号着说:“往昔我听闻智者说,如果造下诸种重恶业,而能逢佛出世或能在清净的修行者
面前忏悔即可灭罪,恳请世尊为我说法。”
普光正见如来告诉颠倒女人:“如果已造了诸种重罪,若能在佛前或精持戒律到达完全清净的修行者前,
至诚的忏悔,且从此不再重犯,则罪能消灭。若生前未能至诚的忏悔,命终七日内,其亲属能请佛迎僧,为其
读大乘经典,烧香散花,则会有冥间使者,持五色神旗,歌咏赞叹,报告阎王:“这个人生前和善。”这时地
狱中变为清泉,刀山剑树变成莲华,罪人虽然身处地狱,却不受苦报,在莲华上等待子孙超拔。而若生前没有
忏悔,命终七日内没有佛或清净僧为其读经,且信邪恶的知见,不信佛法,且无慈孝,慈悲之心,这种人,会
有冥间使者,持黑旗来引导他,前后无量的恶鬼,报告阎王:“这个人生前积恶。”阎王立刻嗔怒,发出如雷
般震耳欲聋的恶骂声,将罪人打入十八地狱,上剑树,刀山,或卧躯在烧热的铁床,抱着烧热的铜柱,被牛犁
过身体,被拔出舌头。。。。。。折磨死了又活过来,一日这中历经数万次的死与数万次的生。然后再辗转堕
入阿鼻地狱受更大的苦痛,如此这般经过了一劫又一劫,没有止息。”
如来还没说完如何灭罪时,空中突然有大恶声叫唤:“颠倒女人,你从前杀胎,应受短命报,我是鬼使,要
来长期追讨你的命。”颠倒女人听到声音,惊愕悲泣,抱住如来的脚说:“请如来为我广说诸法,灭罪因缘,
只要我能听到如来说法,即使我死了也甘心。”如来便以佛威力,跟鬼使说:“无常杀鬼,我现在要为颠倒女
人说长寿灭罪经,你稍待,一会再拘颠倒女人,我自当有证。”
普光如来于是对颠倒女人说:“你仔细听着,我现为说过去千佛所传下的诸佛秘法长寿灭罪经,使你远离恶
道,你应知道这无常杀鬼,是很难求情的,世间人纵使有无量的金银,琉璃,玛瑙,要用这些珍宝赎回生命都
无法得愿,纵使是当国王,王子,大臣。。。。。虽有权势,但当无常大鬼一到,同样不能幸免断其宝贵性命
的结果,颠倒女人你应知道,唯有佛能教人免除这无常生死之苦。”
“颠倒女人,这世间有两种人是甚为稀有的,如昙花一现般难遇,一种是完全不作恶事的人,另一种是犯了
罪即刻能忏悔的人,这两种人非常稀少。你既能至诚地忏悔,我当为你说长寿经,使你能免除无常鬼苦。颠倒
女人,当知在未来世中五浊乱世时,若有众生造下诸种重罪如杀父害母,用毒药杀胎,破坏塔寺,出佛身血,
破坏清净修行团体。。。。。等五逆重罪者,若能够受持这部长寿经,书写,读诵,不论自己写或叫他人写,
都可以灭除罪业,而生天。何况今天亲见我,颠倒女人你过去于无量旷劫中种下种种善根,我今天因为你善
问,而且诚恳忏悔,而转无上法轮,能度无边的生死大海,能与魔王波旬战斗,能摧毁魔王,我现在再为你演
说十二因缘法。”
普光正见如来说完十二因缘法后说:“你今天能听闻此十二因缘法,已得佛性清净,现在你已可承担大法,
我要为你说一个唯一真实的大法,你要好好思惟。这个法就是--(守护一念),这一念便是菩提心,而这菩提
心即是大乘法,诸佛菩萨因为众生有不同根基的原故所以分别说三乘法,而其实究竟只有唯一的这一大乘法要
。你要常常勤守这菩提心,不要忘失,纵使有五阴四蛇三毒六贼,一切诸种魔障来侵扰,始终不能改变这个菩
提心。因为获得这个菩提心,可使法身如金刚,而心如虚空,远离无常鬼与生老病死及诸种地狱之苦。:”
普光正见如来说到这里,虚空中鬼使说:“我幸闻世尊演说这个长寿法要,地狱因此刹那化为清净莲华,我
如今要示现舍弃鬼使的境界,颠倒女人,当你得道之时,希望你能度我。”
普光正见如来又告诉颠倒女人:“我今天已为你说十二因缘及六度波罗密,你当受持,我再为你说一句过
去诸佛成佛之偈语。”
                            诸行无常,是生灭法;
                            生灭灭已,寂灭为乐。
                                    

[此贴子已经被作者于2005-7-25 23:41:21编辑过]


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如何灭堕胎罪
颠倒女人听完佛所说法,心生欢喜豁朗明净。这时突然听到有一巨富婆罗门因患重病须要人的眼睛和着药
来医疗,所以叫僮仆到街卷中唱言:“有谁能忍痛卖自己的双眼,必当酬以千金珍宝毫不吝惜。”颠倒女人
心中欢喜,心想:“我今天已从佛处得知长寿经,且已灭除自身恶业,了悟佛性,又已远离无常杀鬼及诸种
地狱之苦,我应当粉身碎骨以报佛的慈恩。”
于是颠倒女人说:“我今年四十九岁,从佛那儿得闻长寿经,今天我愿粉身捐命来书写这部长寿经四十九卷
,好让一切众都能够受持读诵,我愿卖眼来写这部经,我眼是无须金银珠宝,只要为我书写四十九卷长寿经后
,就只管拿。”
这时天帝释化成四十九人,来到颠倒女人面前以她说愿为她书写这经,写完就将她的眼拿去卖,颠倒女无比‘
庆幸,削自己骨头作为笔,又割解肉体用鲜血为墨,给这四十九人书写,经过七日终于写完成任务,这四十九
人对颠倒女人说大话:“你曾同意,只要我们写完这经,愿将两眼给我们拿去卖给婆罗门。”颠倒女人说:“
你们尽可以挖出我的眼睛,卖了以后四十九人平分。”
突然这四十九人一起赞颂:“真是稀有啊!真是不可思议!颠倒女人愿削骨,出血,不惜自身性命来书写
这经,我们不贪图你的眼睛,只愿你得道时不忘度化我们,我们愿来生常与你共一处,作善知识,以宣化说这
部经,救度一切众生。”
这时难陀龙王们以大威神力,用种种幻术盗取颠倒女人写的经,拿到龙王中受持有异议供养。颠倒女人一下
子看不到长寿经,不禁哽咽流泪,而告诉普光正见如来说:“我削骨出血来写这部经,是要使这经流传,而今
却突然不见了,我心中的愁闷难忍啊!”
普光正见如来告诉颠倒女人:“你的经是八部龙王请去,现在正放在宫中受持供养,你应当欢喜,而不须愁
恼。善哉!颠倒女人,你因写这经的功德,当你阳寿尽时,必生天,受诸种快乐,且永远不再作女人身。”
这时颠倒女人说:“世尊,我的愿望不是升天,而只愿生生世世能常遇世尊你,且佛心永不退转,时时刻刻
处处常为一切罪苦众生宣扬此法。”普光正见如来为了考验颠倒女人的决心便说:“你是在妄语吧!”
颠倒女人“如果我是妄语,愿我像刚才一样被无常大鬼逼迫,而我若是真实至诚发心,则愿我身上的伤疮
在佛面前愈合。”
颠倒女人因她的这个誓愿,身上的疮伤全部愈合。普光正见如来以告诉她:“你若能一心念佛,则不只是
往生西方净土,而且可从这一佛国到那一佛国至无量无边佛国,能见到无量无边诸佛,这种境地是世间的文字
语言所无法宣说的。”片刻间,颠倒女人随即证得无生法忍无上正等正觉。
释迦牟尼佛说到这,便告诉言文殊菩萨说:“文殊啊!那普光正见如来正是我过去身,而颠倒女人,则是
你过去身,四十九个写经者,正是今天这四十九个新发意菩萨啊,我们因过去的这个因缘,而我无量劫以来
常与你及四十九人宣说这部经,使一切众生所造的一切恶业都在听闻受持长寿经时,都能灭罪。”
           (以一上长寿经前半部关于杀胎部份的节译)
            
           回向偈:
          愿以此功德,消除宿现业
          增长诸福慧,圆成胜善根
          风雨常调顺,人民悉康宁
          法界诸含识,同证无上道
                                             

[此贴子已经被作者于2005-7-25 23:39:32编辑过]


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诸行无常,是生灭法;
生灭灭已,寂灭为乐。顶礼十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨!
是心是佛,是心作佛。

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我好后悔!现在我天天都在想那个我不要了的孩子,好痛苦!我觉得我是杀人犯,而且是一个杀了自已的亲生孩子的杀人犯,如果上天因此惩罚了我,我觉得是应该的!我种下此因,就该得此果!

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在不知情的情况下做的错事只要诚心悔改,多行善事,以后慢慢都会好起来的,以后不要再犯了~
希望大家都好起来~

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