天津真的要出天子吗???

天津真的要出天子吗???,请求奇门预测.


参见:     "龙上天津"      弘易   


碧海帆影



海河外滩公园，南临海河，长约1公里，占地面积13万平方米。最抢眼的是大、中、小三组大悬挑构架，高达100米、70米、50米，自西向东分别矗立在第一、第二、第三景区内。设计者认为，三个悬挑构架像大海中航行的帆船，与蔚蓝的海河水相映成辉，所以，海河外滩公园的景观主题命名为“碧海帆影”。为了配合 “碧海帆影”这一主题,外滩延线区的文化娱乐区、商业休闲区、绿化景观区和高台景观区等做水景\海岸与沙滩设计。在沿河岸线中间位置上，有喷高达170米的全国最大的河中喷泉。



毫无疑问，海河外滩公园的设计，突出了天津的滨海特点。同时水景景观气势宏伟，布局集中，富于变化，是中国当代城市亲水休闲中心建设的又一杰作。



与大连、青岛等城市的同类滨海景观相比，天津海河外滩公园景观实体与景观主题有距离，同时主题缺乏创新性。在现代文化表现与传统文化传承方面有伤痕。这一点，是外国设计师的通病。原因有三：碧海帆影的海不是真海，是河，水面小，帆影不是帆，也不是影，是实体性很强的“海马”或“恐龙”。碧海帆影概念形成的条件是海必近而帆必远，而实地观赏的结果是，帆近而海远。影的慨念出不来。帆的高大与海的狭小成反衬。有船大欺海的感觉。帆用数五，不妥。船头借海河东流之势，直冲塘沽区，塘沽区是福是祸难料。





五马金舆



碧海帆影的帆，由于既近又实，很象五匹正在使劲拉车的海马。早上十点时，当太阳升到帆的上空时，海马给塘沽拉来了太阳。希腊神话中，太阳神每天清晨乘四马金车奔驰于太空，晨出昏没，以光明普照人间。早上十点时，当太阳升到帆的上空时，就是这种景象。只可惜，外国设计师对自己的文化不了解，本该设计四马，他惟恐不快，增加了一马。五马是中国文化，但中国文化中，如果使用五马，必有一马当先。如果碧海帆影的原始意象是来自于西方“四马金车”文化的中国化，那么，就出现了中国化不到位的现象。在天津塘沽，五马就是五套班子，无一马当先，塘沽的政治经济文化发展，将是一个什么结果呢？





龙上天津



老百姓不懂西方文化，还是用中华自己的文化去给海河外滩景观命名的为好。海河外滩景观最贴切的主题名称是“龙上天津”。因为，碧海帆影的帆，是实体性很强“龙”相。高大的悬挑构架表明龙行天上。海是龙的归宿，天是龙的舞台。龙上天津，是东方文化正统。龙从哪里来，“碧海帆影”景观显示，龙不是从渤海来，而是从北京来。来了多少，共十五。用数五，其中至少一条为真龙。如何来？分三批。为何而来？构建三届新班子，拉来了三车船财宝，建设中国北方沿海经济中心。财宝到了哪里？天津的塘沽。



东方文化讲究“事理圆融”。理对事的成败具有自组织作用。“碧海帆影”，“龙上天津”是理，天津的发展是事，在不同的理的引导下，做同样的事，其结果有天壤之别。如果继续沿用“碧海帆影”这一主题，天津塘沽凶大于吉。如果改为“五马金舆”则好一点点，如果命名为“龙上天津”，则上上大吉。



天津海河外滩公园景观主题命名为“龙上天津”后，从戴相龙来津起算，能确保天津将有15年的大发展机遇期。发展的重点是天津的滨海地区。15年里，北京将有15条龙要上天津，有了这15条龙，天津的发展速度会大大快于北京。以天津的后发优势，15年后，天津建设得将比北京上海更美丽。

同时，中国未来的天子可能要从天津的这15条龙中出现。

我们拭目以待！！！

[ 本帖最后由 福祝天国 于 2006-10-9 21:45 编辑 ]