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我与孙膑夫子

本主题由 水雷 于 2008-7-3 22:19 移动

我与孙膑夫子

我与孙膑夫子

  少时但知阳谷城北有“迷阵”而已,后及阴阳,知《金口诀》书。
经人介绍方知,“迷阵”与《金口诀》皆为孙膑杰作。

观其内容,始知其术必为半仙之体方能用之,或曰能用之必为半仙之体。
几天后还书,倍感缘份浅薄,自叹曰:何期怀珠如何命薄,必无超凡之日矣。

后驰躯于东南之地(怀珠命中旺金缺火,故往火旺之地而炼金)苦心人,天不负。谢天谢地,必是祖上有灵,亦是怀珠洪福。于98年1月20日在曲阜,花捌元钱,购得大开本《大六壬金口诀》。
于是如获至宝,日夜研习,晓夜攻读。三个月后,阴历2月19日,遂用之自如矣。但疑点甚多。
寿张之北,有一长者用之者精,怀珠三次登门,以求指点,均被拒之。
第三次求指点未遂,归家后夜得一梦,甚奇。故并录之,阅者幸勿误会,以为怀珠欺人也。

云我南行,前有一庙,心欲往,奈为河阻,心意回。时一人在我身边前行,轻而过河,入庙。
我亦尾其后,也一步过河。庙门外,柏树数棵,均高大洁直。
见其人入大殿,我亦尾其后而入,其人不见矣。
殿内门侧有一桌,桌后有一内侍,见我入殿,遂立起,直呼“李怀珠”。
我惊鄂,何知我名?其人云:“知道你,李怀珠,李学士。”
我敬香一柱,并捐香火钱几元,其人云:“写上你的名字吧。”
在一大张录有众多名字的纸上,写我的名字,并未写“李怀珠”,而书“李学士”用毛笔书写,字甚工整有力。

早起,心中不解,甚疑。
饭后,去于庙一朋友家,因测他冬月防劫不想近日竟应。
论及梦中庙宇并柏树高大,当下朋友云在郓城教武时去过孙膑坟,有柏树数棵,并石人石马等。
当下我心中大悟。92年我在荷泽批服装,在郓城往西南公路上有铁牌云:“国际专家认定孙膑故里”。
路北不远见有石人石马柏树数棵并一高坟。

而后再回东南,更加用功,曾连续背诵三、四个小时,并乐此不疲。
逢人便用,每发多中,有时随口而出。算错都准。
人问我用何法,我云孙膑夫子所传。君子庶人知孙膑者日众。

99年春入佛道之后,每常往孙夫子庙堂,孙夫子每以优礼相待,我也以优礼相回。

00年秋至04的春因农事较多,诸学皆休。入夏后诸学等再次精进。
有人多次劝我出山门,入此道。我云此道不养小,我尚年轻,虽脑力过人,恐不为世人所认同。恐有误事业云云。

04年午月廿九日,于朋友饮酒,朋友再论此地此行,业内人士,都曾摸底,有实学者稀,复论让我出山,我再推之。
当下大醉而归。夜半醉醒之间为孙夫子所传。
遂同门人竟往孙夫子处,见孙夫子,问夫子何事叫我,夫子有云:此番赐我印绶,让我出山。我云,都忘了不少啦。恐有负孙夫子所望。
夫子云:明天(六月初一),往北地,请教长者,认人赐教,再学不足,而后自有功名。中午时分必见日光,你出名之期不远矣。

怀珠遂领命,翌日冒大雨北行。长者甚傲,不得见,及午时,果见日出。

初九日夜半,孙夫子再来寿张,对我云:还得再去北地,让人指教,决不可废。
怀珠恐有误孙夫子所托,遂将孙夫子言语,并怀珠所学甚少,尚希指正,诸言写信一封,恐再不见其人,而有信说明。
正如怀珠所料,人不得见,而放信于门内。

而后申月十四日至曹州回来后,于十六日再去北地,见长者,其甚无理。
十九日夜孙夫子再来寿张,一为我再得佛法作贺;二去北地长者“玉带、桌案”并赐我为荣;一并再为我“镀金口”,为我增功力。

此时怀珠心坚矣,人神共劝我入斯道,且天命不可违,师命不可违。斯道也,福兮,祸兮,李怀珠顺天应命吧。

怀珠曰:君子坦荡荡。

甲申年仲秋元日于寿张西南田野
山东聊城大六壬金口诀研究所  李怀珠  手机:13884836846

[ 本帖最后由 法术金口诀 于 2008-5-8 17:32 编辑 ]

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造神说的蛮有意思,当小说吧,轻松一下。

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请问大师,师相与尔相,其别在「坦」,或在「化身分野」?

「荡」在「坦」之前而生,或坦然生荡?荡若生田野,灾与平以何灭度之?

入相而觉之,信使当来何处?

躬以景,以仰!

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未明丹道,莫论仙佛凡圣。
试问金口诀模型仿何原理而建,因何事而生?
其祖何也,其孙又何也?
其与大六壬有何种渊源?

[ 本帖最后由 xucheng0211033 于 2006-6-25 21:58 编辑 ]

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回复

相与尔相,其别在「坦」,或在「化身分野」?(化身分野)

「荡」在「坦」之前而生,或坦然生荡?(坦然生荡)荡若生田野,灾与平以何灭度之?(以火灭度之)

入相而觉之,信使当来何处?(虚空也,灵也)

躬以景,以仰!

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引用:
原帖由 doudoudou 于 2006-6-28 22:37 发表
相与尔相,其别在「坦」,或在「化身分野」?(化身分野)

「荡」在「坦」之前而生,或坦然生荡?(坦然生荡)荡若生田野,灾与平以何灭度之?(以火灭度之)

入相而觉之,信使当来何处?(虚空也,灵也)

躬 ...
在人事间,请大师您接受我这样建议您:

请将「灵」译为「名之未动之动」
请将「火」译为「名动灭象之法义」
请将「化身分野」译为「大家都是佛子」

这世界上很多修道而被入罪的,都是因为被紧抓着你说的那几个他们没听懂的字,说是怪力乱神。

唉,先生你真勇敢!

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在下并不是反对怪力乱神,因为它是客观的存在。
只是想到连孔圣人都“子不语怪力乱神”,晚辈安敢越此雷池?

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[ 本帖最后由 法术金口诀 于 2008-5-8 17:27 编辑 ]

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哎。。。。。。。。。。
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