引用:

再有针对某种恐惧施  用此种方法，都能使之消除吗？

我怎么看都不会头晕。因为我以前没看过这种图之前就晕过了。当你的注意力是一个点前，或者你还不习惯随时都对事物很专注前，每当你注意一个点，你的视觉神经会绷紧，因为它的柔软性不够。就跟运动前要暖身拉筋一样的道理。

让我说说恐惧是什么？恐惧就是「绷紧」与「外感」。这是矛盾现象。当你想放松，可是放松让外感更敏锐。当你想绷紧掌握自己，绷紧感本身就是恐惧的神经作用。

结果怎么办呢？将你自己发散出去，勇敢的在一个精确的着力点上放射意志，放射心愿，而这一个心愿与意志的放射，就是八卦阵列以及多阶幻方结构，我姑且称它叫做「莲花阵法」。佛教称为「法轮」。

勇敢一点，顶多做不好，再做一次。因为我将松紧与内外都跟你说清楚了。你需要先抓到「点」─着力点。而着力点在胸口，这是「心─center」。意志点在前额「用」「心」。

四肢五端末梢，发散！定惊！

退！

[ 本帖最后由 Seafar 于 2006-6-10 04:39 编辑 ]

大退无方。
以我精锐，来者死！

以我发散，故尔不能附。
以我宽松，故汝不能惊。
以我用视，岂有声而得听。
以我能杀你，你贼不敢说宰我。
以我有心，得动你以情。
你将泣诉何以故，所以我抱...
抱之濡之，
永生为朋。
妈祖以其正，得千里眼与顺风耳。是为巫之菩萨﹝觉‧有情﹞。

巫者，一卦顶天地，两边都是人。一

[ 本帖最后由 Seafar 于 2006-6-10 04:59 编辑 ]

收驚！

将你   自己发散出去，勇敢的在一个精确的着力点上放射意志，放射心愿，而这一个心愿与意志的放射，就是八卦阵列以及多阶幻方结构，我姑且称它叫做「莲花阵法」。佛教称   为「法轮」。这说的就是 从心理向法轮投射意志心愿吧？但是   着力点在胸口 ，意志点在前额。这个着力点跟上面着力点不一样吧？这个着力点也是投射点吧？心理是心愿，前额是意志，同时将心愿和意志投射到连花阵上，让他反射回来影响自己，也是一种心理暗示？

八卦阵列以及多阶幻方结构是甚么意思，在一个精确的着力点上放射意志，这个着力点可以是别的任意的点吗？可以心理想出这个莲花图吗？

引用:

原帖由 无易无极 于 2006-6-11 13:42 发表
将你   自己发散出去，勇敢的在一个精确的着力点上放射意志，放射心愿，而这一个心愿与意志的放射，就是八卦阵列以及多阶幻方结构，我姑且称它叫做「莲花阵法」。佛教称   为「法轮」。这说的就是 从心理向法轮投 ...

这是一个需要尝试的问题。原则上他会是瞬间的体悟。你不必在莲花阵或者八卦的概念上打转。不过做重要的体验是你瞬间发现你没有内外的概念。这一个体验我想会是你想要的。

因为你有「概念上的」「客体干扰」的意识问题。也就是，其实你必须自己学会消除你对于有人控制你的概念。你找到自己。这才是重点。

人的右前额是内省的控制区。我的定调是定在你对于你自己身体的掌握程度。你必须抛弃宗教概念、卜卦概念，只面对你自己。

你的左脑前额叶会透过专注，而自动停止他的作用，因为你的右前额叶已经走入内省过程。所以你如果发现你变成只有自己而已，你没有内外、上下，左右的想法时，你可以做得更专注，也就是内省更深。这时候，你会超越你原来的意识极限，突然间很多的负面概念通通都不见了。

我在这里不是要收徒弟。而是用我自己的体验分享给你。有任何问题的话，随时发帖。