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原帖由 rolane82 于 2006-4-18 19:09 发表
老师,化忌是不是也有周期呢?
化忌星是矛盾繁殖律。
_____________________________ 直线
............................................ 点迹
点与点间的断空处,就是「化忌」。化忌星起于易经「错挂」
车子走动,概念上有点迹,但是点迹是假象,直线也是假象。其实没动。所以才叫做「错」。
车子的这一个动的过程已经变成了观察者的生命内容了,因为观察者没有否定它。一次又一次的这样的情况,脑子里就会被影响,跟着习惯性的矛盾的动起来。最后生命得解脱这些矛盾,要不然这一个观察者会不知道时间与空间的概念到底是什么。生命里其实没有时间这种东西,只有现象的变动。所谓成长,就是「错卦」之理。必有错,才有现象差异。这就是人一定得死亡的原理。人的存在认知起源于「错」。
生命的矛盾繁殖到一定的程度,就得放弃这种矛盾所繁殖出来的结果,要不然生理上与心理上都是痛苦。这又像是扭气球,扭着的地方就是化忌现象。扭三次,那就面目全非了。实证主义的问题就在于,拿矛盾定义矛盾,拿错了的尺测量错了的现象。以现象当作标准来决定现象的真伪。但是现象本身就是矛盾的结果。不消说,这就是中国阴阳哲学对西方现代科学逻辑的反对的理由。
人时间到了的时候,应该要好聚好散。人到了身体已经病痛受不了了,就不要强迫他还要活下去。自杀是另依层面的问题。但是人要尊重生命的尊严。现代人有很多身体病痛,他想要就这样自然死去,但是他没权力了。非得割,非得剖,非得救起来之后半死不能活,全静脉营养注射,尿管插着,道道痛着,细菌感染,再送急诊,一直拖着,厌着,每天一直痛着。医院赚大钱!
斗数需要用到实证来辅佐推论,但是,所谓「象」,这牵涉到个别生命体的独特性,所以用大量的统计资料所得到的结论,最后还是会落伍与不适用。因为个别差异适用才是算命的目的。
抽样统计原理运用在斗数上,毋宁是粗糙的,因为它将不会太矛盾的数理现象笼统的收编到比较矛盾的样本里。将其实是极端矛盾的数理现象,归纳到不太矛盾的分组里。所以没问题的看成有问题,有大问题的说那是小事。这会钝化了斗数的应用范畴。最典型的就是:
桃花主什么,贪狼主什么,武曲主什么,紫微主什么。廉侦破军同宫主什么....这是很钝的分析方法。
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本帖最后由 Seafar 于 2006-4-18 22:01 编辑 ]