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昨天晚上静坐的感觉

越微小程度的"我",就越不会有出窍感。也越不会有感。
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引用:
原帖由 cosmos108 于 2008-3-27 01:18 发表
初感注,二感离主,三感无阻,有谦无穷。
注与住的差别在于认知是否全然,不全然的话,就会有主客,主注意客或者客注意主,概念上有内外。所以还会"有阻"需要"无阻"。
为了无阻所以谦。谦是手段,不是已经种因。是在求因。

因此这不是禅定!而是拟想观想,拟出景象。

「初感注,二感离主,三感无阻,有谦无穷。」远不及「见眼前光明...」来得上道。

[ 本帖最后由 Seafar 于 2008-3-30 03:50 编辑 ]
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谦是"自然"的,不是"用来"的
自然果不谦自果。看菩提树就知菩提无树。不知谦!不知乡土蛮夫!

[ 本帖最后由 Seafar 于 2008-3-30 03:54 编辑 ]
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不知乡土蛮夫者,在下。你做得到吗?你敢这样说吗?你敢过这样的生活吗?
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注:注水 vs 住家
哪个叫「静」坐?

主:离主 vs 非主
离非主 vs 离主,哪个离了主?

谦:法喜充满,你会是谦谦君子还是如君?
谦谦君子庄严?还是法喜庄严?

[ 本帖最后由 Seafar 于 2008-3-30 08:39 编辑 ]
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如君的时候,你会不会希望加上「我」在如君之前,变成「我如君」?

如君殊胜谦谦,我谦谦不如君!没禅就是没禅。示不单纯!单纯无对象!
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孔子说:人之患在好为人师!
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解脱之道路很难。

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引用:
原帖由 Seafar 于 2008-3-30 02:28 发表


呵呵呵,噗通!噗通!那哪里是工作量?
第一点百x,第二点会x,第三x心。

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引用:
原帖由 Seafar 于 2008-3-30 02:31 发表


你没看过星际大战?你住的话当然有水有空气,但是你不一定只住在有水有空气?
反正"我"有定义,所以你怎说都不是谁说的,只是你说的。
没阻和不阻不是同一个词。
没主后是不阻,阻谁了这是?
看过,有土,有能。阻能。

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