引用:

原帖由 cosmos108 于 2008-3-30 21:23 发表

果去皮知无树，果不知。

果去皮能树，有养故之。小时候你没吃芒果？芒果去皮可以长成树！
明知生态不能比喻一切，所以要注意引用比喻。

然后您耐住激动来听下去：自知非果，不可代果说话！自知非果，不能要人在没长成的时候就给塞到人家嘴巴。知道果去皮了，就要用心保护种子。

你的意思应该说的是指「去了种子外面那一层保护核」，我是不是没说过：「未长之胎冒窍，乃堕！」?????
农夫有那么容易当的吗？

[ 本帖最后由 Seafar 于 2008-3-31 03:10 编辑 ]

引用:

原帖由 cosmos108 于 2008-3-30 21:26 发表

不知过者不敢，知过者要敢说？敢说者还敢赶过？

唉呀，人吓人是吓死人，乡野蛮夫在下还是在上？你两脚开着，当狗往您胯下爬，您就x了？

引用:

原帖由 cosmos108 于 2008-3-30 21:31 发表

如君臣xxx者，法喜充满，听音者。

那还要感啥么「离主」个大头鬼唷！

引用:

原帖由 cosmos108 于 2008-3-30 21:33 发表

听君音者，身心单纯。

住君乃德天之下。君不语有德溢。阻不了，大能无法挡！所以不阻者，因卑已成，过去了。

引用:

原帖由 cosmos108 于 2008-3-30 21:41 发表

患消盐，谢谢老师的回应。

盐巴的意思吗？我知道的是盐巴消炎，消了盐巴...我小学的绰号就叫盐巴。

放大，也不知道是自多小放到多大。
定义自己小，当然会发现自己放到多大。
没有定义自己小，根本不会存在自己有放大。

「单纯」这类词唷，其实没那么容易就被发现破绽！

咦，两三下就被清洁溜溜的人说的话，你背诵起来了唷！被弄得要死了才来找我，我可不管。我又不是消炎剂。就用谁比较喜欢当老师去分别吧，这种分别方法看起来挺实惠的。跟你说了你就是不听。

菩提不常住，就会老以为人家说的是出窍。「我」个大头鬼！就因为这样才会东找西找，找不到之后还怪前面都已经帮过他的。自己没成就怎么怪起老师了？

[ 本帖最后由 Seafar 于 2008-3-31 03:34 编辑 ]

引用:

原帖由 Seafar 于 2008-3-31 02:19 发表


能被你阻的他哪算能？

再补充一下会比较清楚：耶稣都挡不住，你竟然能够挡？

能排挡，手挡或自挡都能挡，当安。

引用:

原帖由 Seafar 于 2008-3-31 02:22 发表


错是自找的。x即错。
一个x错，又来一个x，第三点又错一个x

心找错，警告心，心受控。

引用:

原帖由 Seafar 于 2008-3-31 02:25 发表


人家躺沙发上神经也没被压迫，就没脚了，哪里还有啥么步？

自己的脚知道有步，也知道没步的经验。飞机起飞的时候真的不用助跑？

引用:

原帖由 Seafar 于 2008-3-31 02:34 发表


以有涯随无涯也终怠。
所以还需要真的知道「有谦无穷」。

你的粒子不如「粒粒皆辛苦」，因为人家农村野夫有满浓甜的粒子，一个粒子就包含你的好大数量的粒子了。你就那一粒！

再苦的粒子都不如能被吃的那一粒。

引用:

原帖由 Seafar 于 2008-3-31 02:37 发表


果去皮能树，有养故之。小时候你没吃芒果？芒果去皮可以长成树！
明知生态不能比喻一切，所以要注意引用比喻。

然后您耐住激动来听下去：自知非果，不可代果说话！自知非果，不能要人在没长成的时候就给塞到 ...

清醒的还算是冒窍？从入梦到出梦都清醒的算是冒窍？