鸾堂，是仙佛下凡，施机、显化的道教道场，与名山寺观相近、相似，迥乎不同。

      鸾堂于百姓间，接近，缘生百姓。宗旨：正乩代天行化，慈祥为国救民。泄天机于人群中，开贤达愚。

      在六七十年代的中华大地颇多，我今所知者，北至河北保定以北，南至山东菏泽地区，均有耳闻。八十年代后期，社会发展，经济渐荣，名利心重，人心不古，鲜闻近绝。

      “众仙佛领金线各坛执掌，而各坛有定数，数满扣盘。现而今立坛场四十余载，各坛场九六灵尚未度完。各坛场额数满扣盘封拼，留一线灵山地暗调良贤。”（丙戌庚寅《无极母收缘宝诰》节选）。

      1976年9月8日，玉帝赐旨开著宝典，书名曰：《地狱游记》敕命济公活佛带引正圣笔，台中圣贤堂杨善生，灵游十殿。由玉虚童子法眼摄其声影，立即传真，附于杨善生肉体，手执鸾笔，现场挥书，转播阴司对白，而抄录成书。其中奥妙，旁有善信围观，莫不叹为观止，确认神灵可信。（《地狱游记》诸序节选）

      台中圣贤堂另著《天堂游记》；台中重生堂林重修著《九阳关游记》；蜀川庆安化堂《三教群真锦囊开展》1982年著，等等均为鸾堂所传天书，已传遍世间。诸网友可去：善缘网，细读。本版也将在不久将诸书的节选版发于本版，供有缘之士广益。

     《地藏菩萨指禅开示录》著于1990年，是台湾（南屏山圣真天佛院）天台山灵隐寺住持静慧法师与地藏菩萨的人佛对答。地点安徽九华山万年寺，由静慧法师灵窍出身转灵执笔。
                                                                                                                        李怀珠

《地藏菩萨指禅开示录》据说是伪造的。

我看过，虽然里面的内容跟佛教的理论差别不多。
但这种出现的方式不符合佛教的要求。因为，今天你静慧法师可以与地藏菩萨对话，明天也会有其他的法师与地藏菩萨或者观音菩萨对话。其真伪就不好分辨。甚至会出现否定已有经典或者污蔑已有经典是伪经的事情。
所以，大智慧的人，对佛教有维护之心的人不可不慎重啊。
伪经的出现对于佛经、佛教的的灭亡有很大功劳。对于这些伪经或者以一些不可思议的方式出现的“经”，佛教徒要慎重对待。

我读书的原则：是否有益世道人心。我认为对的、有用的我就学习。我有疑惑的就忽略不计。
“法本不可说”，人人不说佛，吾佛又不说，则西天无佛。愿佛法传世，使世人见佛成佛。