黄檗拜佛

唐朝的宣宗是一代英明君主，信仰佛教，拥护三宝，修复旧寺，广兴佛法。他未做皇帝之前，遭武宗猜忌，便诈死潜逃，到香严禅师门下剃发作沙弥。香严禅师为庐山瀑布题诗：“穿云透石不辞劳，地远方知出处高”，沙弥随口续上两句：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”，他是一心要作皇帝的哟。后来沙弥到盐官齐安禅师那里参禅，当时黄檗希运禅师在那里作首座。

沙弥见黄檗禅师拜佛，便说：“不著佛求、不著法求、不著僧求，长老礼拜，当何所求？”（既然佛法僧都不可求不可得，那么师傅礼拜佛陀作什么呢？ ）

禅师说：“不著佛求、不著法求、不著僧求，常礼如是事。”禅师洒脱，不作拜佛想，却是常拜。（虽然不可求不可得，但仍然时常礼拜如是，因为佛陀是引领我们开悟的伟大导师。）

沙弥说：“用礼何为？”此语已落断灭空，这也是著相，著了非法相。（如果说礼拜佛法僧着相了，那么坚持不礼拜，不也着相了吗？ ）

禅师打了他一掌，他说：“太粗生！”他没在这一掌下开悟，反说禅师太粗暴了。（黄檗老祖啪一掌煽过来，要打掉他的执著，让他开悟。不过宣宗根器不够，没有开悟。）

禅师说：“这里是什么所在？说粗说细！”随后又打两掌。（黄檗见宣宗未得领会，又打两掌）

后来沙弥作了皇帝，还没忘这个茬。黄檗禅师圆寂后，宣宗竟谥他“粗行禅师”。

宰相裴休是黄檗禅师的入室弟子，知道这三掌的故事，便向皇帝上奏：“三掌为陛下断三际也。”（宰相裴休在黄檗座下开悟，了解黄檗接人风格，上奏皇帝，黄檗打你是为了断你三界轮回之根。）

宣宗毕竟是信佛的皇帝，就改谥“断际禅师”。

（元音老人《碧岩录》讲座）