读老子终极人格之五：质朴与真实的存在
老子说：“敦兮其若朴。”
懂道的人淳厚质朴，就像未经雕琢的素材。
未经雕琢的素材，所有的树木和石头内部都蕴含一件精美的艺术品，只要在一个高妙的雕塑家手里，那个艺术品就会显形。树木不再是树木，它是艺术品。
上好的艺术品都卖个高价钱，所以上好的木材免不了被砍伐的命运。你也是一件艺术品，因为你想把自己卖个好价。
每个人都在雕琢自己，打磨自己，企图把自己变成一件炙手可热的艺术品。所有的人崇敬圣人，你就把自己扮作圣人的模样；所有的人信任善良，你就把自己的罪恶小心地掩藏；所有的人钦佩学识渊博的人，你就在他人面前掉书袋……你在雕琢自己，企图卖个好价钱。
但老子不是这样的，如果你碰上老子，你不会认出他。他是质朴的，如同一棵大树，一块石头。只是树或石头，不是光芒四射的珠宝。
没有比老子更平凡的人，因为他内心没有需要雕琢的东西，一切都以自然的姿态显现。他既能敲天国的门，也能敲地狱的门，没有任何东西需要掩藏。
掩藏和促成的意义，仅在于修饰，就像女人描眉扑粉，不是为了自己，而为悦己者容。
真理没有金色的花边，也没有外衣，你的手一触摸到真理，就触摸到它的全部。它就像一粒水珠，触摸到它，它就会整体向你靠近。
与道相合就是水乳交融。
淳厚朴质的核心在于真实，任何修饰对真理都是一种伤害。真理不需要修饰。
人的虚伪来源于修饰，但人们憎恶虚伪。被道德许可的最放纵的修饰在艺术中。不允许用于人身上，就必需寻求一个替代物，所以人类创造了艺术，人拥有一种修饰的欲望。
艺术就是这样一种修饰的极端呈现，一朵空中的花。所谓艺术的共鸣，就是它把你从你之中拉出来，在魔幻的世界中舞蹈。修饰就是在走离真实，模仿太阳的圆和月亮的弧线，在空中构建海市蜃楼，并邀请你去居住。
艺术就是魔幻的花朵，艺术家就是魔术师，他们为什么那么容易疯狂？梵高为什么会割掉自己的耳朵？张旭和怀素为什么那么癫狂？八大山人为什么会躺在集市上抽搐？
卫灵公去晋国，夜宿于濮水之上，夜半闻鼓琴之声。便问左右，左右说：“我没听见。”他又找来师涓说：“有人在半夜操琴演乐，但他们都说没听到，我听这乐曲状如鬼神。你听了把它写下来。”
师涓半夜倾听，一一记下。第二天要上路时，师涓对卫灵公说：“乐曲我已记完，但并未练习，今日再宿一晚，我把它练熟吧。”于是卫灵公又停宿一晚。
到晋国后，晋平王置酒款待灵公，席间说：“听说灵公在路途中得了一首新曲，能否奏来听听？”卫灵公就叫师涓鼓琴。一曲未终，一个叫师旷的按住了师涓的琴说：“不能再弹了，此乃亡国之音。”
平王问：“怎么这么说呢？”师旷说：“此曲乃师延所作。他曾给纣王奏此靡靡之音，纣王因此志丧心乱，朝纲荒废。武王伐纣，师延东逃，投濮水而死。夜半之时，此曲会漂于濮水之上，听得此音的人国必衰朽。”
平王说：“我平生只好音乐，不就是一首曲子吗？我还想听，请继续演奏吧。”师涓便把这曲子奏完了。
平王意犹未尽，问：“还有没有比这更悲哀的乐曲？”师旷说：“有。”平王说：“演奏给我听吧。”师旷说：“如果君王的德性不足，不可以听这样的音乐。”平王说：“我平生最爱听这种曲子，无妨！”
师旷不得已，只得鼓琴奏乐。一曲终了，有十六只黑鹤聚集于廊门。二曲终了，黑鹤引颈高鸣，舒翼而舞。
平王大喜，夸奖了师旷一番，再问他：“有没有比这更悲哀的乐曲？”师旷说：“有。”平王说：“那奏来听听吧。”师旷说：“君王的德性不足，不适合听这样的音乐。”平王说：“我只是好音乐，无妨！”
师旷不得已，只好再次演奏，一曲终了。有白云从西北面升起来。二曲终了，大风刮过廊檐，大雨倾盆而下，瓦片从房顶上掉下来。左右的人望风而逃。平王恐惧极了，伏倒在廊屋之间。
晋国连续三年大旱，寸草不生，举目一望，一片赤红的土地。
艺术真的能敲击那些暗含于神秘之门的密码，以至于产生不可思议的力量。当你修饰了你的存在，你就修饰了命运。许多事情会在因果之外诞生。
那是一种真实之外的奇迹，奇迹发生时，也被列入真实之列。
艺术家们是这样的疯狂，他们修饰了自我，并把修饰之后的自我看作真实的自己。为梦想而活着的人，是一群过早蜕皮的蝉。艺术家可以称为梦想的一族，他们像古希腊神话中的代达罗斯一样为自己粘上一对天使的翅膀。
但老子反对这种虚假的美学，你不是飞鸟，粘上翅膀飞翔又有何用？他说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”一切被修饰的东西都无法还你心灵的寂静。所以叔本华说：“艺术是反对生命的桥梁。”
守住真实，这是一件非常重要的事，不要对自己撒谎，你的醇厚将由此而来。你的质朴在真实之上诞生。不要做星辰或太阳——你可以仰望它们，接纳它们的光辉，但不要成为它们。太多的光辉会焚毁这个世界，你只需做你自己，你本来是纯朴的。
不要向往花朵的艳丽，或日月星辰的光辉。当你想要成为它们，你的纯朴便丢失了。邯郸看见别人走路很美，就像你看到鹰的飞翔一样惬意，所以他就学别人走路，他没有学会，这不重要，重要的是把他自己走路的方式忘记了，最后只能爬着回去。
当你想成为别人时，你的纯朴丢失了，修饰和做作出现了。花朵在你看来是艳丽的，在它自己看来却是纯朴的，太阳的炫目不是模仿得来的，它是它自己的光芒，月光的柔和是月亮的诗意。
凡至美的事物不可模仿。
