引用:
为什么男、女都跟朋友相处很好。但是。他们结婚就是不和谐。他们之间的关系的内容又是什么呢？
夫妻配偶：
性关系不同：所以有父母疾厄的桃花不同，以疾厄入侵﹝财帛数﹞兄弟宫。
生育关系不同：子女管﹝官禄数﹞父母宫桃花象征。「子女嫁﹝价﹞疾厄」=「疾厄娶﹝曲﹞子女」=>文曲起于原始福德。命宫娶福德宫，命公「价」夫妻宫。ion的那种价。子女价在疾厄，田宅﹝生所﹞价在父母，两价阴阳直配﹝对宫冲﹞。
权利义务关系约定不同：一般朋友的关系上，夫妻官禄所表示的权利义务关系较不重要。配偶以命宫和夫妻宫关系相媾，中夹兄弟宫。夫妻的权利义务要相当才会和谐。否则兄弟宫要好，要不然就等于乏味了还不想睡在一起了。
一般朋友：
可以睡在一起，但是相互间的权利与义务关系并不如配偶关系密切，其实朋友关系一般并未相互约定「互成义务」。「互成义务」才是婚姻的约定的起始。一般朋友关系互成义务时，大部分兄弟宫都有伤。两肋插刀，这是兄弟宫吉凶冲突，不是夫妻宫不好。夫妻宫好的时候是「愿受，乐受」，所以对官禄宫﹝管理，他方义务﹞。
桃花在父母疾厄，所以朋友睡在一起时，要看桃花供货者红鸾天喜。天姚是「招手成婚」，并不是「招手洞房」。
廉贞化忌的时候天姚同宫，不是为了性爱，是为了「视对方为兄弟姐妹」。天姚不是性象征，是共营生活的象征。
一般没结婚的人大部分都将感情与婚姻弄混了。自古至今皆然，因为「义务没想清楚」「抱抱是不是得有性荷尔蒙﹝疾厄父母﹞。同床没桃花的叫做朋友兄弟姐妹，有性反应的就是红鸾天喜﹝父母疾厄﹞。
ㄧ切因在天洞﹝天同，疾厄﹞，因为那是外来的「基」「因」。他父母﹝他的名﹞来影响你的。所以疾厄才是「信使」，故殇使起于仆役疾厄。斗数有一个断死亡时用殇﹝伤﹞使的方法，其实这是「外因感染源」。一为因，ㄧ为果。相对的说，果就是仆役梁位，因就是疾厄同位。
天同化忌或者疾厄有忌，那就是「不同，所以日不殷」，日不殷就是指着「入里来者﹝太阳入巨门﹞有不同﹝使﹞因」。若兄弟仆役不着不养，那就是「伤、殇」。
未婚者要结婚前，不能只想感情。老祖宗都是这样讲的「感情是债」，很有到哩，感情让人成「亲」，所以亲了就不管自己要承担多少义务﹝夫妻宫﹞了。
不可能用紫微斗数找到原始「因」的，算命只是假托于参数，因为人类文明实在是没有很好的分析工具可以比算命更容易讨论这样的问题。就算是通灵了，其实智慧还无远弗届。因此，别管感情，管义务与自己能承受多少，这才会比较好一点。
承受不了的感情，那就不要承诺！
﹝这一段话不能漏掉：上述所有叙述接取相对定义原理，不能执一端直接说事。而且上面的內容，我已经将十二宫全部都讲了。﹞
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本帖最后由 Seafar 于 2007-5-17 02:24 编辑 ]
