慧律法师清心语录 （8）
u 假如，你不向别人期待任何东西，也不想从别人那里得到什么，那么任何人对你，都不会造成恐怖的现象。但，如果你的幸福，在别人的掌握中，那么，你就必须不断地对别人怀着恐惧。u 不要让邪恶的意念、不良的情绪在你心中生根，你应该把他们当成“癌”一样，小心防范它们的感染。
u 只要一个人挡在他自己的路上，一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍，也是最大的距离。
u 每个人都难免有以牙还牙的心理，被打了一下，就想回打三下。本来是有解决之道，却由于彼此燃烧着憎恨之火，相互伤害，终于导致两方的挫败与灭亡。
u 挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押了出去。
u 我们常以不正确的观念，来看待这个世界，并且，不以它本来的面貌视之，而是透过一层主观意识，加上了有色眼镜。
u 我们衡量他人的尺度，其实是自己心中早有的成见。
u 如果你要宽容别人的过错，请将眼光放在自己身上。
u 当你先从不好的动机来看人时，你要知道，你的精神正在下降了。
u 最可怕的“不信”，是对自己的不信赖。
u 错误终归毁灭，无知即是痛苦。
u 憎恨，并不立刻结恶果，但它如同隐藏在热气下的火，逐渐焚烧着，而终让心怀憎恨的人身受其害。
u “偏见”是进步的最大阻碍。
u 敌意不能镇压敌意，放弃敌意方可消弭敌意，此乃古今通则。
u 自卑感是人格的泥沼，一旦你身陷在里面，便会失去上进的勇气。
u 哭泣，不能减少昨日的哀伤，只会消除明天的力量。
u 疑心是友谊的毒药。
u 一个装睡的人是叫不醒的！
u 自私――是一种慢性毒药。一旦上瘾，即不能自制，倘至饱和的程度，会使人生充满痛苦与失望，终归毁灭。
u 处罚，必须基于一种了解，才能发挥感化的作用。
u 盲目的热情，不但无益，且足以害事。
u 拖延是不能成事的，只会让自己在最后关头焦头烂额。
u “幸福”是没有后悔之后的满足。
u 信义是最宝贵的财富，实话的味道最好，智慧的寿命最长。
u 知足心地宽，贪得宇宙狭。
u 少吃俭用，免纷扰于心田。知足除贪，播馨香于意地。
u 满桌好菜，不如饱。绫罗绸缎，不过暖。
u 要能忍受落叶秃枝的丑陋，才有重新绿意盎然的时节。
u 人一悲观，智慧就会枯萎，继而失去判断力，而不知所措。
u 此许忍耐，价值胜于大量智力。
u 虚幻不能产生真实，就像肮脏不能产生清洁一样。
u 追求名利之人，如以手掬水，掬得一时，终会流失。
u 越是想把自己背负的痛苦推到一旁，它越是成为一种负担。
u 学习拔除因无知而来的顽劣与叛逆，任何时候都不嫌太晚。
u 如果想更上一层楼，就不要以现在的成就为满足。因为，人是很容易停步不前的，如果你以现在的自己为傲，等于宣告了你的毁灭。
u 在恶意的人群中不怀恶意，在拳握刀拔的人群里言行温顺，在与执着的人相处而能不执着，是谓圣者。
u 在人与人之间有争端发生的时候，无论争执的程度如何不同，一定是互争的两个都不好。如果只有一边不好，争论便无法燃起。火柴，是无法在镜子那般光滑的表面擦出火来的。
u “知耻”是一件值得自豪的事。无有羞耻心的人，容易陷入罪恶火中。
u 当死期将至的时候，皇上和奴才又有什么分别呢？若有人掘开死者的坟墓，他必认不清那个是贫？何者是富的？
u 高手仗着名气，由于自认为熟练，而无法知道自己亦有拙劣的地方。拙者，本来就嫌工夫不到家，对其拙劣之处固然不知道，偶有高明的地方，往往亦不自知。因此，无论高手或拙者，都应相互切磋学习。
u 凡栽下不良的种子，而期盼有好收获的人，是徒劳无功的。
u 一知半解，适足以歪曲真理。无知无解，则根本不懂得真理。
人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
u 成功者的思想有如一把钢钻，只朝单纯一点的――蓦直钻去。
u 若想成为坚强的人，则必须像水一般，没有障碍物时，水便流动。装到四方形容器，它就成为四方形，装到圆形容器，它就成为圆形。因为，水有这种谦逊的性质，所以，它比任何东西都重要，比任何东西都强。
u 赢家像河流一样，他们找到一个管道，便循着这个管道前进。失败者像沼泽，他们到处游移，什么事都只做一点，结果一事无成。
u 责任与自觉，是成功的开罐器，配上毅力及勇气，打开了这一层“阻碍”，就能享用罐内丰盛的成果了。
u 充满热诚的人，会像磁石一样，深深吸引四周的人。
u 知足的乞丐，强过贪求财物的富翁。
u 快乐就像一副眼镜，可以校正你心灵的视力。
u 快乐有如香水，向人洒得多了，自己也必沾上几滴。
u 土木工程的技师，懂得如何疏导水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把弯弯曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整顿自己。
u 别人教给我们的真理，只不过像义肢、假牙装在我们身上而已。唯有通过自己的思索获得的真理，才是属于我们的。这样的真理，才能为我们所运用。
[[i] 本帖最后由 莲花 于 2006-11-19 13:41 编辑 [/i]]
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