挺立在孤独失败与屈辱的废墟上----新东方校训
挺立在孤独失败与屈辱的废墟上——2000年暑假班开学演讲
93年新东方只有10平方米的办公室
可以说我们的生活的80％是由不如意和绝望组成的，而你的精神所以不垮，就是因为在绝望中还保留着希望的种子。GRE词汇要增加到两万个，通常三个月要背1000个，每天300－500个。如果背单词没有背到绝望的地步，你是没有背出单词的希望的。
新东方的整个创办过程就是从一点点的希望做起，最后不断扩大希望的过程。
黑人领袖Martin Luther King: “With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope.”(我们要从绝望的大山中砍出一块希望的石头。)请记住：绝望是大山，希望是石头，但是你只要砍出一块希望的石头，你就有了希望。
凡是我身边想出国的人，只要坚持往下走，我发现最后没有走不了的。真正走不了的是联系了一年或者两年就放弃了的。
二战100名美国突击队员深入德国后方，要求100天内学会流利的德语，都会了。
境界“会当凌绝顶，一览众山小。”
任何成功的人都有一个共同的特点，就是有勇气去做自己最怕做的事情。
优秀是一种习惯，习惯成自然。
做事情一般要“精深超过博大”。英语学习其实很简单，下决心找出几十篇中等难度的文章，把它们背得很熟练，并且弄懂里面的句子结构和用法，说不定你就成为半个英语专家了。
如果把事情精深下去了，泛的东西自然而然就出来了。从来没有小学生先学百科知识，再学语文数学。（我的理解是往深钻的过程中，遇到什么补什么，学习就有针对性了）
成功必须练就三种忍受能力——
第一是忍受孤独的能力。
第二是忍受失败的能力。一切的失败都应该归咎于自己。尽管机会面前人人平等，但是，抓住机会的能力是不一样的。
第三是忍受屈辱的能力。钻裤裆的时候眼睛要看着未来。
奋斗才能成功
——2001年TOEFLE\GRE寒假班上的讲话
你的背景越强，综合能力越高，对你的TOEFLE\GRE分数的要求也就越低；导师推荐和研究方向也重要。
一个国家要是设定了做事的标准，这个国家就会发展得非常好。美国做了非常重要的事情，就是为国家体系设立标准。出口鸡蛋拿圆圈套，也是标准认真的写照。
日本人的两大特点：进攻性比较强（军事、经济）；非常团结“大和民族”。
中国人做事情的时候，“差不多”思想是很严重的。
做任何事情，第一，每天比别人多做一点点；第二，无论多么难，只要做到分几步走，就一定会成功。
很平常或者不如你的人往往能成为你的榜样，他都能做到……
竞争是筛子，筛子就是标准。
社会是金字塔，底部的人只能感受到两样东西：压力和黑暗。
熊猫和北极熊有共同的祖先。气候变化后，熊猫到了四川湿带。熊猫致命的错误在于退出竞争，从肉－草－竹子。它选择了唯一的食物来源生存，就像人一辈子只具备一种技能，一旦社会不需要这种技能，就失业下岗，熊猫没有竹子就大批饿死。北极熊却大熊猫两倍，学会游泳、冬眠……北极生存环境的恶劣导致了北极熊强健的体魄和强大的生存能力。
五种能力支撑美好生活
一是自然能力（健康活着的能力）；二是技术能力（知识技能）；三是知识能力；四是人际交往能力；五是人的生理承受和心理承受能力。（目标的能力、竞争的能力、认知能力，领导的能力有了，即使到了动物堆里，也可能是个头领）
智慧是使人生更加幸福的学问。学习知识的最终目的是为了对我们周围的事物、对我们生活的社会做出自己智慧的判断。
狼有三个特点：一是勇敢性，一只狼也会勇敢的掠取食物；二是群体动物，集体出动，老虎也怕；三是狼能够排除无能之狼，把老了的领头狼从头狼的位置拉下来，保持整体狼群的强大。
美国教授说中国学生个“高分低能”，主要说不善于起来表达自己的观点。“木讷”在中国可能被认为是谦虚，但是在美国这种开放、竞争的社会中就被认为是一种无能。
一位新东方学员的话：“只有你留住生命，机会永远会有；只有经历了苦难，才能从男孩变成男人。”
五种能力支撑你的美好人生 －俞敏洪
五种能力支撑你的美好人生 －俞敏洪2005-09-30 15:00:44
其实，一个人要生活得好，只要获得集中能力就行。一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会＆人打交道的能力，五是人的生理承受能力。
自然能力就是指人能够健康活着的能力，比如吃喝，拉撒睡就是人的自然能力。
吃得好，睡得好意味着你的身体健康，但是并不意味着你能比我作出更多对的事情来。所以，我们还需要获得很多的其他能力，其中最重要的就是技术能力
对于一个有技术能力的人来说，什么叫技能那、比如说陈景润研究数学，研究各得巴赫猜想，最后成了全世界最知名的数学家之一，获得了终身的荣誉，这就是知识技能，拥有了知识的最终目的是为了自尊自爱，自信的生活下去，你必须要具备一定的能力，你就可以用这种能力获得你想要地一切。
有一技之长的人永远不会成为乞丐，7研究任何东西都有可能成为自己的一技之长。
技能就是抓住一个自己最喜欢研究的东西，一直研究到底，直到大家公认你在这方面的权威，这时候你就达到了技术的完美境界
有利技能，在考虑知识。中国教育的最大的缺陷就是从小到大就是讲无数的知识，但老师却忘了告诉学生上完大学后的最终目的是什么。
上大学的目的是为了找到一份良好的工作，但是许多大学生毕业后却找不到一份好的工作，为什么呢？因为在整个上学的过程中，老师们没有强调你们在学习知识的同时还要掌握一技之长，而且这一技之长是你将来立足社会所必须得，知识本身是没有价值得，只有把他用于社会才能发挥他的作用。那麽么就有人问，既然这样，还要不要学知识？学习知识当然重要，知识了解的越多越好，越全面越好。但学习知识的最终目的是什么？
众所周知，所有国家都把最高学位教叫博士学委，英文翻译过来就是哲学博士。哲学意味着智慧。意味着使人生更加幸福的学问，所以我们学习的最终目的是为了获得智慧，没有智慧的人生很灰暗，没有洞察力＆判断力的人生是没有方向的人生.因此学习知识的最终目的是为了对我们周围的事务，对我们所生活的社会作出自己智慧的判断，
有了技能之后，人就要不如社会了，而走入社会后马上就会发现与社会打交道的问题，中国学生育社会打交道的能力薄弱，因为从小到大没有进入过社会，另外中国的社会也在剧烈的变革中，所以显得混乱复杂。其实在社会上获得成功也不难，因为社会是人组成的，只要学会了＆人打交道，就学会了与社会打交道。实际上，具有跟人打交道的能力很重要，那就是要学会在狼群中生活，狼有三个特点，即使剩下最后一只狼，他也会勇往直前的区掠取食物，狼具有勇敢性，狼是群体动物，很少有一只狼单独去取食，所以虎也要见了狼群让三分，这就是群体的力量。一个人要想在社会上有作为，他必须要意识到群体力量的重要性，并且要学会如何利用群体力量，狼能够排除无能者，当狼群的领头狼老了的时候，年轻的狼会把他从头狼的位置拉下来，这样就会保持整体狼群的强大。
人也是一样，要能成大事，首先要勇敢，其次要能够团结别人一起做事，最后要能排除自己身上的弱点，变成一个强大的人，如果一个人能够做到这些，这人肯定不是一个平庸之辈，另外和人打交道，还要有谅解能力，你要学会谅解别人的缺点，谅解社会的缺点，但是不能谅解自己的缺点，当你发现自己的缺点以后一定要马上去改，有了谅解能力，你就会有一个宽广的胸怀，你的眼光会很长远。
心里承受能力、关键是要有韧性。今进入社会就如同一团散沙的面粉，被社会不停地揉搓，最后变成很有韧性的面团的过程。也就是说你的心里承受能力还要经过不断地锻炼，最后才能成熟，蹂躏，折磨，压迫这些词都是形容对人的考验，在这种考验下，如果你锻炼出来了，那么将来遇到了失败，痛苦，你就能够承受，如果你没有这个能力，你就承受不了生活的压力。
除此之外，我们还要锻炼生理承受力，别人能坚持学习3个小时，你就不行，别人一件事做一个月就烦了，而你做一年也不厌倦，别人不能专心做到事情呢能够，这就是生理承受力，作任何事，你的付出越多，收获救越多。努力就一定会有回报，一分耕耘，一分收获。
人最重要 的是要锻炼自己的能力：锻炼自己确定目标的能力，锻炼自己的技术能力，锻炼自己的竞争能力，锻炼自己＆人打交道的能力，锻炼自己的心里＆生理上的承受能力。能为了一个目标去拼命奋斗，最后获得成功，有了这个能力，就是让你去做美国总统，你照样可以指挥千军万马。如果没有，即使让人把你放到社会高层，你也会被人一角揣下来，摔个粉身碎骨。 2005-11-25 10:36:25
有一个人想要知道天堂和地狱到底有什么区别，请求上帝对他解释清楚。上帝一言不发，带着他去参观天堂和地狱。他吃惊地发现天堂和地狱完全一样，都有着阳光和微风，都有着绿树和草坪。所不同的是在这两个地方生活的人群：天堂里的人一个个健康快乐，相互友爱，脸上露出幸福的笑容；而地狱里的人一个个面黄肌瘦，互相撕打，眼中流露出贪婪和仇恨的神色。于是他询问上帝这两群人为什么会如此不同，上帝带他去了天堂和地狱的食堂，结果他发现天堂和地狱的食堂也完全一样，设施一样，饭菜也一样，每人都用一把比自己的胳臂要长得多的勺子吃饭。因为勺子太长了，所以没有一个人能自己喂自己吃饭。天堂的人互相帮助，把勺子里的饭菜喂到对方的嘴里去，因此每个人都吃得饱饱的；而地狱中的人只想往自己的嘴里喂饭，结果由于勺子太长吃不到，所以饿得面黄肌瘦，痛苦不堪。
天堂和地狱的区别并没有我们想象的那么大。我们生活的每一天都面临着天堂和地狱的选择。当我们在生活中选择和别人和睦相处，互相帮助，互相合作时，我们的生活就变成了天堂；当我们选择贪婪、掠夺、霸道、独占、自私时，我们的生活就变成了地狱。没有一个人能依靠自己的力量活一辈子。每时每刻，我们都在享受着别人所创造的各种科学和文化成果，都在享受着别人伟大的心灵所带给我们的精神满足。我们日常生活中所用的几乎每一样东西都是别人智慧和劳动的结晶。有时候人们对于使用别人所创造的东西太习以为常了，以至于经常忘记了感激。一颗不知道感激的心是残酷的心。同样，一颗不知道给予的心是自私而苍白的心。当我们痛苦和悲伤时，我们总希望别人能够分担和理解；但当我们拥有财富和资源时，我们却总是想独自享用。世界上的很多道理本来十分简单，由于我们被贪欲和自私所蒙蔽，所以经常忘记了生活中什么最重要。在我们只知道独占时，我们已经失去了整个世界。
我们总是在别人的帮助和支持下才能顺利地度过此生。父母给我们以真爱，兄弟姐妹给我们以亲情，同学给我们以友谊，朋友给我们以关怀，老师给我们以知识，同事给我们以理解；家庭给我们以温馨，学校给我们以快乐，剧院给我们以激情，球场给我们以狂热，公园给我们以宁静；还有那海边的橄榄树，以及树下长裙飘逸的姑娘给我们带来的无限遐想和憧憬。在我们不断吸取别人给我们的身体和精神营养的同时，千万别忘了把自己的智慧、思想、友情、爱心和别人分享。当别人需要你时，千万别忘了伸出你充满爱意的双手——因为在这个世界上，总有人需要你，就象你永远需要别人一样。 2005-11-25 10:37:15
一个厨师做出了美食，如果只是为了自己享用，那将没有任何快乐可言，只有当别人品尝并赞美他所做出的美食时，他才会感到无比的快乐和美好；一个人买了一束玫瑰花，如果只能送给自己，那意味着他的生活一定冰冷孤独，玫瑰花也会因此黯然失色。因此，不管你如何强调为自己而活，你实际上是为别人活着。为别人活着有什么不好吗？没有，不但没有什么不好，而且真的很美好。我们在世界上活着，就是为别人做点事情或者让别人为我们做点事情。人是社会性的动物，我们所做的一切都是为了融入这个社会，得到别人的认可，尤其是被我们热爱的人认可，这就是我们生命的全部本质和意义，也是我们生命能够成长的全部秘密。
大学时代，青春呼唤着我们去凸显自己。我们像雄性的鸟类，用彩色的羽毛来装扮自己，总希望自己比别人更有吸引力。我有个同学，为了吸引女生的注意，每天早上跑到女生宿舍前面的树林中去拉小提琴，直至被女生们集体喝止，沦为我们晚上熄灯后永恒的笑料。大学最后两年再也没有听过他拉小提琴，但他每天仍早早外出，我们以为他去跑步，直到有一天听到他用流利的美语和外教交谈，我们才知道了他每天早晨的秘密，油然而生钦佩。当然他很快成了女生们追捧的对象，因此也增添了我们的几分嫉妒和惆怅。生命就这样成长起来了。
一个人的成长需要别人的关怀和鼓励，就像花的成长需要园丁的浇灌和修剪一样。有时你对别人的一点关怀能使别人命运改变，有时别人对你的一点关怀能使你从此与众不同。一个来自农村、家庭贫困的男大学生，在周围来自大城市的同学的对照和压力下，深感自卑；由于精神状态极其不好，期末考试三门不及格，面临退学的危机，绝望中直想了断自己。同班的一位女生得知此事后，出于同情买了一束鲜花去看他，说了一大堆他的优点，并告诉他很多女生对他都有好感，只是因为他深沉严肃不敢与他接近。女生走后，男生精神大振，立刻拿出教科书复习，在开学时终于全部补考及格，并且从此一发不可收拾，在毕业时成了全班最优秀的学生，拿到了美国著名的普林斯顿大学的奖学金。出国前，他请那个女生吃饭，向她表示感谢。女生告诉他，当时她说那些话只是为了安慰他，但是现在他真的具备了当时她所说的全部优点。
在成长过程中，我们有很长一段时间需要被爱护、被鼓励和被帮助。在接受别人帮助和鼓励的同时，我们也应该主动去帮助别人。请记住：不管你有多么艰难，这个世界上一定有很多比你更加艰难的人，他们需要你的帮助和鼓励。因为你的出现，他们的生命将会从此变得更加美好。
“被喂饱的熊是死熊”
2005-11-25 10:47:50在加拿大山区驾车旅游，经常看到路边竖着一块牌子，上面写着 “A fed bear is a dead bear”，意思是“被喂饱的熊是死熊”。刚看到不太明白到底是什么意思，为什么熊被喂饱了反而是死熊了呢？就问同车的伙伴，伙伴说：过去很多人在路边看到熊，就十分好奇，从车里扔东西给熊吃，熊尝到了“甜头”后，就老在路边等人施舍食品，慢慢就失去了自己觅食的本领，到冬天没有人去喂它们食品时，有的熊就会被冻死饿死。所以加拿大政府在路边竖了很多提醒人们的牌子，告诉大家，把熊喂饱了，实际上是把熊喂死了，所以说“A fed bear is a dead bear”。
这件事又让我想起了科学家所做的一个试验，把一批白鼠分成两组，一组白鼠每天都被喂得饱饱的，它们吃完了就睡，睡完了再吃；另一组白鼠每天只喂半饱，因为吃不饱，这组白鼠只能到处寻觅食物，东奔西跑。半年后，科学家看到的是：每天吃得饱饱的白鼠不是得病了，就是死掉了，而那些到处寻觅食物的白鼠却很健康地活着。原因不言而喻，没有吃饱的白鼠在寻觅食物的过程中，既锻炼了身体，又增强了自己的适应能力，提高了免疫力，所以拥有了健康和活力。
很多为人父母者，出于对子女的过分爱护和关心，也正在把孩子当作喂饱的熊或白鼠对待。现在的很多学生，从小到大，除了会读书以外一无所能，既没有独立思考的能力也没有独立行动的能力，一旦被放到陌生的环境中就完全不知所措，变得茫然而无助。究其原因，多是因为从小被溺爱所致。很多父母完全不明白对于孩子一生的成功和幸福，到底什么是最重要的。他们为孩子把一切都准备好：做饭、洗衣、打扫房间、接送上学，甚至帮着孩子把铅笔都削好了，就是忘了最重要的东西：如何把孩子培养成一个拥有独立思考和独立行动能力的人，把孩子锻炼成一个今后在社会上能够勇敢地打拼并取得成功的人。
亲爱的为人父母者，请不要把你们的孩子养成被喂得饱饱的熊或白鼠，这样做只会把他们送上人生失败的道路。让我们保留一点动物的本能，对后代稍微“无情”一点，只有给他们更多的机会自理，才能有日后他们更坚强的自立；而作为被“哺育”者，更是要主动地不眷恋“暖巢”，主动地成长。说到底，强壮的体魄、健全的人格、不断提高的生存能力，才是立足社会不可或缺的基本素质，而这些是“喂”不出来也不能被给予的。
俞敏洪的七句话
2005-12-03 16:31:52用理想和信念来支撑自己的精神
用平和和宽容来看待周围的人事
用知识和技能来改善自己的生活
用理性和判断来避免人生的危机
用主动和关怀来赢得别人的友爱
用激情和毅力来实现自己的梦想
用严厉和冷酷来改正自己的缺点 从前有一头骡子，自小就在磨房里拉磨，日复一日绕着石磨兜圈子，十几年如一日，勤勤恳恳。有一天，它终于老得再也拉不动石磨了。主人觉得它劳苦功高，决定把它放养到旷野之中，让他在绿草地里自由自在地度过余生。但这头骡子从来就没有享受过蓝天白云下的自在生活，它已经失去了作为动物融入大自然的天生本领。在如此宽阔的天地中，这头骡子唯一能做的就是在吃饱以后，绕着一棵树不断地兜圈子，直到最后死在这棵树下。
我们很多人，过着和这头骡子一样的生活。从小我们就养成了各种各样的习惯，并且被这些习惯所左右，不假思索地按照自己的习惯去做事情。有人说性格就是命运，其实习惯才是决定命运的关键。人是顺着自己的习惯活动的，就像物体顺着自己的惯性运动一样。人在习惯之中生活有一种很舒服的感觉，而且这种感觉和生理上的舒服直接相关，就像抽烟和吸毒一样，很容易上瘾，明明知道这样下去对自己没有好处，却依然经不住诱惑继续下去。
最可怕的还不是我们拥有什么样的习惯，而是进入某种恶习却不自知。把青蛙放在开水中，青蛙会迅速跳出来，但把它放在冷水中慢慢加热，青蛙就会感到很舒服，直到最后烫死在里面。我们身上的很多不自觉行为，就像青蛙所处的水一样，在慢慢加热：在学校里，只知道背诵答案却不知道如何独立思考的习惯，使我们失去了重要的创造能力；在工作中，只知道服从却不知道如何提出更好意见的习惯，使我们失去了很多发展机会；在生活中，天天上网聊天看电视连续剧的习惯，使我们失去了很多专心致志完成重要事情的时间，最后，我们这辈子平庸地来，平庸地去。
请在某个宁静的夜晚坐下来，拿出一张白纸，一支笔，总结一下你生活中的成功和失败，寻找一下成功和失败的根本原因，把这些原因一条条清晰地写下来，再把你生活中所有的习惯写下来，看看哪些习惯是好习惯，哪些习惯是坏习惯；如果自己想不清楚，就把了解你的好朋友请过来，帮你一起写下来；你的朋友常常比你更了解你，他们能一针见血地指出你的优点和缺点。当你把成功的原因和好习惯列成一栏，把失败的原因和坏习惯列成一栏以后，你会吃惊地发现，你的好习惯就是你成功的原因，而坏习惯也正是你失败的原因。
人比骡子伟大之处在于我们是自觉的动物，我们可以有自知之明。当我们发现坏习惯是阻挡生活成功的拦路虎后，可以不遗余力地清除它们；当我们发现我们正像骡子一样在原地绕圈时，我们应该走向远方的地平线，坚信那里有不同的风景在等待着我们。亚里斯多德说过：优秀是一种习惯！如果说人是习惯的动物，而习惯又是我们的命运的话，那就让我们先养成优秀的习惯，再让优秀的习惯引导我们走向生命的旅程吧 主动的力量 俞敏洪
在美国工商管理学院的入学能力测试GMAT考试中，其中的语法考试有一个特点，就是主动语态和被动语态的对错考试。在一般的英语语法中，主动语态和被动语态都被认为是正确的表达，但在GMAT考试中，假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态，就算是绝对的错误。比如说“作业被我做完了”一定要说成“我把作业做完了”才对。只有当实在找不到主动者时才能用被动语态，如窗户破了但又不知道是谁打破的，才能说“窗户被打破了”。这种考试中对主、被动语态的敏感区别，背后隐藏了一个重大的命题，那就是对参加考试的人面对所发生的事情是用主动思维还是用被动思维的区别。一个习惯于被动思维的人会不自觉地用被动的方式来回答问题，而一个拥有主动思维的人则时刻会考虑主动地解决问题。进入工商管理学院的学生，毕业后都要进入各大公司或机构做管理工作，管理工作中最重要的素质之一就是要有主动沟通、协调、解决问题的能力。凡是拥有主动心态的人，都比较容易成为出色的管理者。所以GMAT考的不是纯粹的语法问题，而是在语法背后隐藏的一个人的心态问题。
对于大多数人来说，被动的生活已经变成了生活的一种行为无意识，我们像牛一样被各种各样的事情牵着鼻子向前走或原地转圈子，但由于被牵的太久了就忘了我们是被牵着鼻子在生活，有时候不被牵着还感觉不舒服。比如我们每天晚上的大部分时间都被电视机所消灭了，我们打开电视不断地换着频道，很少能看到实实在在的有意义的节目，一晚上的宝贵时间就这样被浪费掉了，到最后很多人都得了电视被动症，在电视上学不到任何东西，离开了电视又活不下去。假如有一天晚上突然停电没法看电视了，我们就会像没了魂的幽灵，整个晚上晃来晃去不知所措。英语中有一个词用得很形象，把对人没好处但又能牵着人的鼻子走的东西叫“hooked on", 意思是被钩住了，就像一头猪被钩住了，那离被屠宰的时间就不远了。
人之所以被动，主要的原因是心中没有真正重大的事情要做或心中没有远大的目标要实现。一个没有自己航向的人是最容易随波逐流的人，也是最容易被各种琐碎的事情所诱惑的人。我有一个朋友，开了一家小小的公司，却忙得不亦乐乎。我观察了他一天，发现他忙了一天所做的事情几乎没有一件是和公司未来的发展有关的，他的公司既没有战略规划，也没有近期要实施的目标，由于胸中没有雄心块垒，所以他只能以琐事来填补自己每天的空白，被无用的事情牵着鼻子走。当一个人进入这种状态时，他的生活实际上已经完全被动化了，再想把公司做大几乎已经不可能了。
主动，要求我们拥有一种积极的心态，我们天天喊着要改变生活，要取得成功，但一个被动者是不可能改变自己命运的。当你发现自己陷在一种无能为力的生活境地时，你首先要有勇气走出这种生活，而走出这种生活又需要你放弃原来的既得利益和习惯。人最坏的习惯之一就是抱住已经拥有的东西不放，其实一个人只要舍得放下自己的那点小天地，就很容易走进宇宙的大世界。这个世界为你准备的精彩很多。同样都是人，有的人一辈子活得充满快乐、惊喜和收获，而有的人却活得充满平庸、无聊和失败。究其原因，主动拥抱生活和被动接受命运是这两种人的分水岭。
请记住：你唯一不应该有的“主动”是“主动地回避生活的精彩”。 王国维曾经在《人间词话》中说过人生奋斗必然要经过的三种境界：第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找生命着落点的痛苦时刻；第二种境界是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，这是一个人找到了值得为之奋斗的目标，全力以赴不惜一切代价而努力的过程；第三种境界是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这是一个人通过自己的苦苦寻求和努力，发现自己想要的东西原来就在自己的身边或领悟后的心里。这时候，世俗目标是否达到已经不再重要，重要的是灵魂的解放和心灵的归属。
一个人的生命也要经过三个阶段才能活得完整。我们的生命应该从简单开始，进入复杂，然后再回归到更高层次的简单。童年时期我们对世界充满好奇，父母帮我们遮挡外界的风雨，因此再清贫的生活也显得温馨，生命充满了童真和欢乐，心灵充满着探索世界的渴望，生命中没有任何争权夺利的阴影；后来我们进入了复杂的社会，生命和思想一下子无所适从，变得无助而困惑。社会的黑暗使我们心寒，生存的竞争使我们计较，利益的争夺使我们阴险，别人的伤害使我们恶毒。童年的欢乐变成了童话，生命之路越走越窄。很多人在这一层次再也没法自拔，灵魂越来越平庸，心灵越来越封闭，对金钱和权力的贪欲使大多数人丧失了追求幸福和快乐的能力。一个人最终是否能够获得幸福，要看这个人能否走出第二层次进入第三层次，那就是回归简单的生活。此时的简单已经不再是童年时的简单，而是经历人生风雨之后的豁然开朗，就像雨后的晴空，生命一碧如洗，境界高远开阔。陶渊明是达到这种境界的典型代表。
世界上的事情说起来容易做起来难。苏东坡通过学禅，以为自己达到了生命的第三种境界，世俗的感情和繁杂已经不能再动摇他。所以就给佛印禅师写了一首诗：“稽首天外天，豪光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”所谓的“八风吹不动”，就是人世间的得失谤毁等已经对他没有影响。写完诗后，苏东坡让来人把诗歌拿到长江对面交给佛印禅师，佛印在诗上批了“放屁”两字，又让来人带回给了苏东坡。苏东坡一看气急败坏，渡江前往金山寺，找佛印理论。船到岸边，佛印早就在那里等候，对苏东坡说：“你不是已经‘八风吹不动’了吗，怎么‘放屁’两个字就把你吹过江来了呢？”苏东坡已经是一个悟透人世沧桑的高人，依然被别人的情绪所左右，可见我们要达到生命豁然开朗的境界，还需要很多的修炼。
生命永远像童年一样简单，是浅薄；生命陷入世俗的纷争，是庸俗；生命从纷争中得到解放，是觉悟。觉悟后才能进入王国维所描述的第三种境界。
做事情的方法
当今社会，每个人都渴望快速成功，所以很多人产生了投机取巧的浮躁心理，最后的结果常常是欲速则不达。其实成功有其既定的轨道，就像地球有其运行轨道一样。那么，什么样的做事方法是契合成功轨道的呢？首先，我们必须设定做事情的目标，这个目标帮助你确立人生中一段时间内的运行轨道。一旦目标确立，你的所有日常生活都会围绕这目标运行。千万不要随意改变自己设定的目标，否则生活将会陷入混乱之中。我有一个朋友，做了十年生意，别人做什么，他就跟着做什么，结果今天做衣服，明天做音响，最后什么也没有做成。后来他总结经验教训，开了一个工厂，一心一意做剪指甲的指甲钳，几年后就成了中国生产指甲钳的大王，年产值达到了几个亿。
其次，做事情要有耐心，慢工出细活，不要急于求成。一个理想可以分成无数阶段去实现。罗马不是一天就建造起来的，把无数的小目标完成了，积累起来就变成了大事业。你一天背一千个单词，以后全部忘记，还不如每天背十个，一年后就背了3650个单词。《易经》中有一卦叫“渐”，是一上上卦，卦辞中说：物有变迁，徐而不速，循序渐进，建立功业，辅正国家。所以看准了目标，一步一个脚印，一定会有成就事业的那一天。
第三，做事情要分成一鼓作气做事情和长期坚韧不拔做事情两种方法。凡是在一段时间内把一件事情做完后不需要再重新做的，就应该一鼓作气把它做完。比如任何考试，一旦考过去就不用再考了，就应该拼命在一段时间内考好。但有些事情是需要一辈子认认真真做的，就应该长期一点点做，每天不断地做。比如一个人思想和智慧的提高，是不断经历人生痛苦和挑战的结果，必须是每天思考、每天进步，决不是读完某一本有关智慧的书就会变成有智慧的人的。
第四，尽可能把时间和精力集中到你认为最重要的事情上来。一个人一辈子有两件大事要做：一是尽可能享受今生今世生命的美好，二是要成就一番事业，获得做人的尊严。我们要尽可能集中时间和精力来实现这两个目标，千万不要把时间花在和一些无聊的人打交道上，不要漫无目的地上网浪费时间，不要做重复而没有成就的事情如每天写无聊的日记。凡是我们认真做的事情，都是让我们能有所进步的事情。当然，在努力之余，一起和朋友喝杯啤酒、打打牌，或者背上旅行包自由自在地旅行几天，也是生活中无上的乐趣，只是不要沉溺其中不能自拔就行。
总之，成功是成功者的纪念碑，失败是失败者的墓志铭。在任何成功者的纪念碑上，写上的文字都是大致相同的。套用托尔斯泰的话来说：成功的人是相似的，而不成功者却各有各的原因。在你以后的纪念碑上，你准备写上什么文字呢？
俞敏洪的报告
一、在哈佛自杀的中国留学生俞敏洪在讲座中说：
人在各种能力之外，还需要具备一种能力，这就是心理承受能力。
什么是心理承受能力？举一个简单的例子。一些面粉放上水揉一下，然后一捏面粉很容易会散开，但是你继续揉，揉了千遍万遍以后，它再也不会散开了，你给它拉长它也不会散架，它只会变成拉面，这是因为它有了韧性。
人进入社会的过程就如同一团散的面粉，然后被社会不断地揉最后变成非常有韧性的过程。也就是说你的心理承受能力要经过不断的锻炼直至最后成熟的过程。“蹂躏、折磨、压迫、挫折”等词都是形容对人的某种考验。在这种情况下如果你锻炼出来了，遇到失败和痛苦你就能够承受，如果你没有这个能力你就承受不起这个压力。
在国外有不少中国留学生自杀的现象发生，我去年去哈佛大学的时候，就听说哈佛大学计算机系的一个中国学生自杀的消息。他自杀的原因很简单，因为他在哈佛无论怎样努力老是考不了第一名，常受到教授的指责，他承受不了这种压力，最后自杀了。悲剧的原因只有一个，就是他的心理承受能力太差。如果没有承受失败和孤独的心理承受能力，即使去了哈佛你也可能失败，而且失败到一败涂地。
自杀是一件非常容易的事情，但是你死了以后地球照样转，阳光依旧灿烂，不转不灿烂的只是死去的你。如果你活着，你就会发现，无论发生多大的事情，只要你勇敢努力地活下去，世界上的一切美好都是为你而准备的：科罗拉多大峡谷的壮观等着去看，尼亚加拉的瀑布等你去看，拉斯维加斯的风光等你去看，中国的长城等你去爬，而只有你勇敢地活着你才能去欣赏这些美好的事物。
所以，我们做人必须要有一个信念，在你最失败的时候你要想到，生活中的一切美好事物是为你而存在的，总有一天你会见到这些美好的东西，这样你就有了活下去的勇气和奋斗的力量，就具备了心理承受力。
二、人为什么要向狼学习？
俞敏洪在讲座中说：
一个人必须要具有与人打交道的能力。这个能力非常非常重要。为什么要学习与人打交道？我们看看狼是如何生存的就会知道其重要性：
人要学会象狼群那样地“团队生活”。狼有三个特点：
一是狼即使剩下最后一条的时候，它也会勇往直前地去掠取食物，也就是说它具有勇敢性和进攻性。
二是狼的群体性，很少有一条狼单独掠取食物的时候，所以即使老虎看到狼群也会退避三舍，这就是群体的力量。一个人要想在社会上有所作为，他必须要认识到群体力量的重要性，并且要学会如何利用群体的力量，这样，狼就能与山中之王老虎抗衡。
三是狼的淘汰机制。当狼群中的头狼老了的时候，年轻的狼会把它从头狼的位置上拉下来，这样才能保持整体狼群的强大。人也是一样，要想成大事，首先要勇敢，其次要能团结别人一起做事，最后他要能排除自己身上的不足之处，这样你不会平庸。
三、大猩猩头领
俞敏洪在讲座中说：
其实出国不出国并不重要，并不能以此决定一个人的地位和价值。重要的是一个人如何把握中国机会的能力。有一次我和联想集团杨元庆一起聊天，我们两个偶然发现我们都考过TOEFL和GRE，但是我们都没有出国留学，都是在中国经过自己的努力也取得了成功。所以说人最重要是要锻炼自己的能力，锻炼自己确定目标的能力，锻炼自己的竞争能力，锻炼自己的技术能力，锻炼自己与人打交道的能力，锻炼自己的心理和生理承受能力，能为了一个目标去拼命地奋斗，最后取得成功。有这些能力，哪怕有一天你走入非洲丛林之中，你第二天也会变成一群猴子或大猩猩的头领。如果你没有这些能力，即使把你放到社会的最上层，你也会被别人一脚踹下来，并且摔得粉身碎骨。
四、新东方背单词与爱迪生做灯泡
俞敏洪在讲座中说：
生活中的失败有很多，就拿你们正在苦苦奋斗的背单词来说。你学了一个单词，你背了十遍都没有记住，背了十一遍才勉强记住，实际上你前面背10遍的过程就是一种失败，你忍受了前面十遍的失败才赢得了十一遍的成功，你就会永远记着这个单词。所以说失败可以无数次地重复，而且不会带来什么严重的后果，但是成功却永远只有一次，而且是永恒的。爱迪生灯泡做了二千多次的实验，但是最后他成功了，直到今天，人类的黑暗仍然被爱迪生发明的灯泡照耀着，爱迪生取得了永恒的成功。所以人承受失败的能力有多强，他成功的机会就会有多大。
五、垫脚石的故事
俞敏洪在讲座中说：
小时候，我家门前有一条路，一下雨，这条路就被水冲出一条沟，这条路不宽不窄，中间必须垫一块砖头，你才能走过去。不垫砖头，你就过不去，有时候你一怕，很容易就掉到沟里去了。所以，每次下雨的时候，我都要捡一块砖头，垫在沟中间，来往行人方便多了。新东方就是这么一块砖头，使得每一个学生，在他奋斗最艰难的时候，最疲惫的时候，我们给他垫一块砖头，他不至于掉到沟里去。我们就是这块砖头，这块垫脚石，让他们可以顺利地跨过这个沟坎。新东方确确实实帮助过无数学生跨过这个沟坎，给了他们力量，给了他们知识，给了他们方向，做到这一步也就够了。我不要在雨中给他一架直升机，让他飞到阳光灿烂的地方去。我只要在这泥泞里，给他垫一块砖头。如果新东方起到这样的作用，我就满足了。如果学生回过头来看，新东方确实给他在泥泞道路上行走的时候，在他过沟坎的时候垫过一块砖头，没有让他摔倒，继续往前走，我觉得新东方就可以满足了。
“新东方精神”就是一块泥泞道路上的砖头，一块垫脚石。
六、失败者身上的熊猫基因
这是俞敏洪老师在新东方托福班上讲述的一个经典故事。俞敏洪老师用这个故事说明新东方宣扬的一个重要观点：艰难困苦是幸福的源泉，而安逸享受是苦难的开始——
文明社会是竞争的社会。在文明社会中，一定要通过竞争才能达到一个更高的层次。道理很简单，比如说体育比赛中，谁跑得最快，谁就是冠军。体育比赛中竞争是有形的，但在日常生活中的竞争却是无形的，就更加需要我们警觉起来，随时随地地给自己激烈的竞争意识。
比如现在教室中有三四百人，到明年这三四百人中可能有一半人已经出国了，另一半人留在国内。而留在国内的一半同学，通过自己一段时间的努力，可能最后又会有一半人成功，一半人不成功。
其实出国的同学也是这样，出了国并不代表成功。在座的同学们现在可以说基本都是同一水平的人，但是，几年之后就可能显出这样或那样的差距来。所以说竞争是无形的，但却是非常残酷的。整个社会的竞争体系结构是一个金字塔式的结构。
你可以说我可以不竞争，我每天吃吃饭，睡睡觉不是挺好的。当然你可以这么做，但是文明社会并不允许你这样做。因为如果你这么做，你就会被社会抛在后面，落在金字塔的底层。在金字塔的底部只会产生两种结果，一是你会感到整个金字塔的重量都会压在你的身上，你会感到好象整个社会都在欺负你。二是由于你在底部，你就处于黑暗之中，你就会感觉就是见不到阳光，你通向金字塔顶部的唯一道路你是要通过自己的努力，这样你到了顶部，你就会无限风光在险峰。会当凌绝顶，一览众山小。
假如你想出国留学，其实并不难，每年中国有数以万计的人拿到全奖到美国和加拿大去读书，你想成为他们中的之一是不困难的。但假如你想去哈佛大学读书，而哈佛大学每年只录取一二百中国学生，你就加入一个非常残酷的竞争行列中去，如果经过努力你挤身于这一二百名中的一员，实际上你就爬到了出国留学这条道路上的金字塔的顶端。假如你想通过提升英语能力，在国内外著名企业工作，你也可以看到，越是著名的企业工资待遇和发展机会越好，竞争也就越激烈。我有一个朋友在微软研究院、另外一个在麦肯锡工作，他们都并没有留过学，并没有出过国，但因为自己战胜了无数竞争对手，工作极其出色，年薪都是在四五十万。
大家可以看到，在爬金字塔的过程中，你越往上走竞争也就越激烈，你的对手的能力也就越强。你想在能力高的一些人中取胜，你的能力就要更高，你就要加倍地付出劳动和努力。但如果你想退出竞争，结果就会很惨。退出竞争会意味着你将失去更多的能力，达到绝望的边缘。
打个简单的比喻：我在美国看到一个关于熊的故事片，讲的是熊猫和北极熊本来有着共同的祖先，但是由于气候的变化，同一祖先的熊就分为两批，一批移到了中国四川的温带地区，另一批移到了北极的寒带的地区。按照一般的逻辑，进入寒带地区的熊就会被冻死、饿死，而在温带地步的熊会很容易活下来。但是结果却相反。
由于环境好，熊猫就由以前比较凶猛的动物变成好吃懒惰，濒临灭绝的动物。为什么会产生这样的结果呢？道理很简单，因为熊猫犯了两个错误，因为首先它退出了竞争的行列。温带地区的食肉动物很多，如老虎、狮子、狼，它们常会和它抢食物吃，所以熊猫一生气不吃肉了，退出了和那些凶猛动物竞争的行列。紧接着它又犯了第二个错误，那就是由于吃草的动物也很多，它决定连草都不吃了，决定吃其它动物都不吃的东西：竹子。这是它犯的另一个致命的错误，它选择了唯一的食物来源而生存。
就像一个人，如果他只具备一种技能，而且不会根据环境的需求不断更新或改变自己的技能，当社会不需要这种技能的时候，他就会失业或下岗。熊猫也是这样，当竹子越来越少的时候，就有大批的熊猫被饿死，最后只剩下了全世界仅有的几只大熊猫。
而移居到北极的那一支熊的后代，却渐渐进化成为了北极熊，在冰封雪冻的北极生活得很滋润，一点也不存在灭绝的危机。它比熊猫要凶猛，体重比熊猫要大至少两倍。它本来是陆生动物，但是最后也能在海中游泳几个小时，并且能捕食水中大量的生物，吃海豹，吃海象，吃各种虾和鱼，最后实在没有东西可吃，在零下四十度的北极，它却也能够席地冬眠。过了三四个月以后，北极熊冬眠结束，拍拍身上的雪又是一条好熊！
北极熊的故事告诉我们，尽管北极生存环境恶劣，但对于环境的努力适应，导致了北极熊强大的体魄和强大的生存能力。无数的生物学家都做过实验，同种生物放在两种不同的环境中，一种是非常舒适的环境不需要努力就可以获得食物和水，另一种是要通过努力才能取得食物的环境，最后的结果永远是生活安逸的生物不是早死就是病死。而在恶劣环境下的生物却过得非常快乐而且长寿。
人也是一样，凡是那些在艰苦的环境中成长起来的人，都是比较坚强有活力并能取得成功的人。而在舒适安逸的环境中成长起来的人通常都是没什么出息的人，这从中国无数家庭的例子中都可以看到。所以说，退出竞争，避免艰苦绝对不是什么好事，所以我在课上常对学生们说：艰难困苦是幸福的源泉，而安逸享受是苦难的开始。
七、两个哈佛火枪手
这是俞敏洪老师在新东方给无数学员讲过无数遍的一则小故事。这个故事告诉我们的是——
做任何事情，无论它多么难，你只要做好我所说的两步法，你就一定会成功。这个两步法就是：
第一步：努力每天比别人多做一点。
第二步：把一个高的目标分成几步来走。
在这里我想举我一个朋友的例子。他只是一个中专毕业生，但是最后他到了哈佛大学肯尼迪政府学院去读书。他的经历是这样的：中专毕业后分到了山西内地一个小县城的县政府工作，工作两年以后，他觉得在县政府的工作平庸无奇，而且周围的人都不思上进，平平淡淡。人就怕你想要比周围的人过得更好一点，于是他就想要比周围的人生活得更好一点，于是他就背着个破书包来到了北京。在北大旁边租了个小平房，开始自学高自考。
这样在北京坚持学习并最终通过了这个考试，拿到了高自考大专的文凭。其中他在学习的过程中认识了一些北大的教师和同学，这些人就鼓励他考北大政治系的研究生。那时北大还接受大专生考硕士。于是他拿到高自考大专文凭后就开始准备北大政治系研究生的考试。经过两年艰苦的努力，他竟然考上了北大政治系的研究生。在校期间积极参加学生会活动，曾经做到北大研究生会主席。
在北大上了三年研究生后，他只想毕业后留在北京工作，为社会多做一些事情。并没有想到要去国外留学。但是在上班的时候，他看到周围的同学好像都有毕业后留学的打算，他意识到留学对于他的工作和事业的重要性。并在一次偶然的机会认识了新东方的一个教师，经新东方教师的分析，觉得他出国留学很有希望，唯一要准备的就是要通过TOEFL和GRE的考试。于是他又要定决定，考TOEFL和GRE。结果边工作边学习，准备了两年多，因为他的英语基础也不是很好，最后他TOEFL考到了600多分，GRE考了2200多分。有了TOEFL和GRE的分数，他就有了出国最基本的条件。
于是他就开始联系国外的大学。开始的时候他只是想联系美国很一般的大学，但是在朋友们的鼓励下，他有了联系好大学的想法。他抱着试试看的想法开始联系哈佛、耶鲁等学校。最后他就被哈佛大学录取了，但是哈佛大学没有给他奖学金，于是他又到处借钱做自我担保。在签证时签证官一看他是去哈佛大学读书，只例行公事问了他几个简单的问题就给了他签证。因为他没有奖学金，所以到了哈佛以后过得很艰苦，第一年拼命地学习，结果成果优异，第二年哈佛大学就给了他奖学金。1999年7月的时候，他以优异的成绩从哈佛大学毕业，我们曾经请他来新东方演讲。他虽然目前服务于世界级大型金融机构，但据说一直想寻求回国发展的机会。他最近还和我联系，希望在中国干一番事业。
他的奋斗过程很艰苦，也很令人佩服。从一个中专生奋斗到哈佛大学，他整整用了10年时间。但他这奋斗的十年，是踏实奋斗、目标明确的十年，是充满可以实现目标的十年。他开始的时候并没有想到自己能去哈佛读书，他只是想取得中专、大专文凭、研究生文凭。但正像我刚才说的，当第一个目标达到了，肯定会有更高的第二个目标，第二个目标实现了，肯定会有更高的下一个目标。只要为了目标奋斗，你就一定能够成功。
榜样的力量是无究的，在他去了哈佛之后，他在北大的一个同学听说他此事，心想既然他能去哈佛，我也不比他笨，我也能去。他是一位记者，而且在中国小有名气，他觉得自己也行。于是他辞去了自己的工作，来到新东方学习TOEFL和GRE，学习一年多后，最后他TOEFL考了610多分，GRE考了满分2400分。最后他通过联系也被哈佛大学肯尼迪政府学院录取，学习公共管理专业。现在已经毕业归国，做着对于中国社会的发展非常重要的工作。
这两个哈佛学生的故事，第一个告诉我们的是，只要你设置了切实可行的目标，每天比别人多做一点，你就可以成功。第二个告诉告诉我们，有时也许你自己并没有认识到自己的潜力的时候，而另外一个很平常或甚至并不如你的人给你做了榜样，这时你就会产生无穷的信心和力量。
发现你的榜样、追逐你的榜样吧，你也可以成功
新东方大厦风水危机!
新东方大厦风水危机:新东方创始人俞敏洪05年花费2个亿的巨资在中关村广场买了中关村金融中心B座,本来是希望借此在中关村黄金地段建立自己的集团总部,但他万万没有想到,就在他的集团总部前面不远处,正对着他公司大门口的地方正在建造一个五星级酒店,据说在07年建成,专门迎接08奥运的.这个五星级酒店一旦建成,将完全挡住新东方大厦的风水,不知道老俞是否知道,而知道后又会做何感想?
俞敏洪:"征服"我的岳父
俞敏洪:"征服"我的岳父2006-06-25 11:54:31 网友评论 12 条 进入论坛
作者:俞敏洪
我的岳父姓杨，十几岁就当了兵，赶上了抗日战争的末尾和解放战争，在死人堆里爬出来无数回。有一次他们一个排打剩下两个人，其中一个就是他。他的第一支枪是用大刀杀到敌人中间夺下来的，最后成了有名的快枪手。由于打仗勇敢，立了不少战功，最后从战士变成班长、排长、连长、营长。他当营长的时候中国解放了，有枪没处使，被调到天津警备部工作，最后升为团长。由于只会冲锋陷阵，不会逢迎拍马，就再也升不上去了。他一辈子最自豪的就是毛泽东到天津视察时，他当了保卫队的队长，发现毛泽东睡不惯席梦思就睡在地板上。岳父和岳母是怎么认识的我不清楚，基本上属于组织安排的那种婚姻。但看到他们年轻时的结婚照，一个英俊，一个美丽，倒也显得蛮般配的。我第一次见到岳父岳母时，他们已经头发有点花白了。在看《激情燃烧的岁月》时，我头脑中怎么也抹不去岳父的身影。后来我跑遍天津，买到了这套电视剧的光盘，又买了一台VCD机，拿去放给岳父看。他看着就激动起来，脸憋得通红，双手微微地颤抖。
我的岳父母结婚时已经解放了，没有了戎马倥偬的生活。刚好碰上毛泽东鼓励大家多生孩子，准备和美国打持久的人海战争。于是夫妻俩就开始为国为民生孩子，一心想生男孩，将来能够继续驰骋疆场，保家卫国。结果生了一连串，一个男孩都没生出来。五个孩子整整齐齐都是女孩，像五朵金花，长得一个比一个水灵。在生完老五后，岳父母只得罢休，怕再生下去还是女孩，经不起打击。我老婆是他们的第四个女儿，也是五个女儿中唯一上了大学的，而且上了北京大学。我就是在北大校园里盯上了我老婆，然后死缠烂磨，终于把她搞到了手。刚开始我老婆还很有点看不起我，因为她父亲好歹也是个官，而我是地地道道的农民儿子。后来通过自己持久的努力，才赢得了她的青睐。岳父并没有因为自己的女儿上了名牌大学感到多么荣耀，却对军人充满了敬意和骄傲，把两个女儿嫁给了军人家庭，又把三女儿送到部队去锻炼了一番。五个女儿都嫁出去以后，老两口就一心希望下一代能生出个男孩来。结果老大生了女孩，老二生了女孩，老三生了女孩，轮到我和老婆还是生了个女孩。正当大家一起感叹杨家命中注定只出女将不生男兵时，老五却生了个男孩。母以子贵，从此老五在家里的社会地位从最低一下到了最高，每天在家里骄傲如小母鸡似的。后来我老婆带着女儿到国外居住，我大部分时间在国内忙碌，觉得母女俩实在孤单，就劝我老婆再生一个，老婆犹豫再三，怕生出来又是女孩。最后还是被我用“时代不同了男女都一样”说服，终于又生了个孩子，没想到是个男孩。这一下老五那趾高气扬的神气才被治住了一点。
听说岳父年轻时脾气火爆。部队上有一队痞子兵谁都治不了，就把我岳父派去当了连长。那帮痞子兵看到来了一个比他们还年轻的军官，根本就没把他放在眼里，明着暗着欺负他，他也一声不吭。直到有一天大家一起打靶，那些痞子兵大部分人枪枪落空，我岳父拿起枪来，咚咚几枪，几乎枪枪十环。正在大家拍手叫好时，他一把抓住平时领头闹事的痞子兵，要和他赤手空拳比个高低。痞子兵没有办法只能应战，结果我岳父三下两下把他打倒在地，从此奠定了他的绝对领导地位。后来部队缺粮时，他又想方设法为弟兄们弄来一堆粮食，结果被弟兄们崇拜得五体投地。有一次我在岳父家，当年他手下的一位弟兄刚好来看他，就一起坐下来喝酒。五位女婿除了我比较瘦弱，其余四位都虎气生生。大家一起劝酒，我岳父的这位弟兄（我们要叫叔叔）害怕喝醉，就单挑我喝，大概觉得我最弱不禁风。没想到我是最能喝的一位，结果把他灌得酩酊大醉，走的时候一路踉跄，一路扔下一句话：杨大哥家没有一个是孬种的，连戴眼镜的都这么厉害。
我第一次见到岳父时，他对我并不十分看好。他大概更喜欢那种孔武有力的人。倒是岳母对我更加爱护，觉得我尽管尖嘴猴腮，但五官并不歪斜，架着眼镜还有点文质彬彬。在我结婚以前，每次从北京到天津去，我老婆（当时是女朋友）都要先对我耳提面命一番，要我去了以后扫地擦桌，烧火做饭，为她脸上争光。我倒是从小就打扫猪圈，但如何打扫城里人家的房子却不太懂。做饭就更不是我的专长，除了会炒鸡蛋别的都不行。但我老婆非要我拿一手，我只能硬着头皮上灶，结果做出来一席菜没有几个人动筷子，尤其是一盘糖醋排骨，没有一块咬得动，大家还要一边皱着眉头一边说好吃。我岳父对我产生好感来自于一件小事。他们住的房子冬天没有暖气，在入冬时要储藏很多蜂窝煤球，因此要在房子后面搭建一个煤池子。我一个人认认真真不声不响把煤池子砌好，再把煤球在池子里码放得整整齐齐，把自己弄得一身漆黑。我岳父觉得我一不怕苦，二不怕脏，从此认为我是个能干大事的人，再也不允许我做零碎的家务活，一到家就让我进房间读书。我果真没有辜负他的眼光，慢慢做成了新东方学校。我岳父把我砌的煤池子保留了很多年，逢人就说：“这煤池子是我四姑爷砌的，他就是那个新东方学校的校长。”其实听他讲话的人根本就不知道新东方学校是什么东西。
一九八八年，我岳母病了，得了脑溢血，被拉到医院抢救了两个月，终于从死神手里抢了回来。但从此就瘫痪在床，并且失去了语言能力。当时全家都比较穷，没有财力可以请得起保姆，所有的女儿女婿都要上班谋生，我岳父独自承担起了照看我岳母的责任。当时我岳父已经从部队出来，正在一家工厂当厂长，义无反顾地辞掉工作，回到家里开始一心一意照顾老伴。岳母行动不便，他帮着端尿盆、擦身子，还要做各种各样的家务。过去岳母身体好时，都是岳母照顾他，现在一切都反过来了。从来没有做过饭的他，开始每天学做饭，从来没有洗过衣服的他，开始每天洗衣服。我岳母失去了语言能力，表达任何意思都需要不厌其烦地去猜。沟通不畅，老太太有时就会发脾气，我岳父原来急躁的脾气却消失殆尽，从来都没见过一次对老伴发火。这一相依为命的精心照料，一直持续了整整十八年。在十八年的六千多个日子里，除了到周围的菜市场买东西，我岳父没有离开过家门一步，没有出去旅游过一趟，也没有睡过一次完整的觉。眼看着他脸上皱纹越来越多，头发越来越少，我们心痛却帮不上忙。后来我们开始挣了点钱，大家商量着请个保姆照看老太太，但老太太已经习惯了岳父的照顾，任何保姆来都没法做到像他那样精心。后来岳父就干脆拒绝再找保姆，一身重担继续扛在自己的肩上。只有在过周末或节假日时，女儿女婿才能去帮一点忙。十八年，我们看着他从走路爽爽生风的一个军人，变成了一个步履蹒跚的老人。一年又一年，他承受的压力越来越重。我岳母满身是病，脑溢血、心脏病，几年前又得了乳腺癌，后来癌细胞逐渐转移到肺部。多少次送到医院，多少次我岳母又从死亡线上挣扎了回来。在十八年的岁月里，他们两个人变成了一对不可分割的灵魂，在苦难中变得谁都离不开谁，互相依靠着，和死神进行着坚忍不拔、艰苦卓绝的抗争。
二零零五年三月，老太太再次被送进医院。医生在对病人进行全面检查后，对我们说，老太太能够活到今天真是个奇迹。我立刻明白了“奇迹”两个字后面包含的全部内容：这奇迹来自我岳父十八年来增加的每一条皱纹，来自我岳父的每一根脱落的头发，来自于我岳父对自己老伴无怨无悔的关爱。但这一次老太太再也没有能够走出医院，在无数天急促的呼吸和含糊的呼喊之后，在心中没法舍弃而又不得不舍弃的最后弥留之后，五月二十五日下午一点二十分，老太太终于握着我岳父的手离开了人世。
我得到岳母病危的消息时，还在北京开新东方董事会。我老婆从天津给我打来电话，告诉我老太太病情不好。下午三点，董事会结束，我感到有一股压制不住的难受在胸中翻滚，一种不祥的预感在我心中升起。我告诉司机立刻开车去天津，在去天津的路上，我打电话给家里，电话那头传来低沉的声音，是我的一位连襟接的电话，告诉我老太太已经离开人世。我们疯狂地开车到达天津家里，家里已经设置成了灵堂，老太太的遗像，一张五十多岁时照的面带微笑的照片，放在灵堂的中央。在对遗像三鞠躬之后，我走进岳父的房间。正瘫坐在那里目光痴呆的老人，看到我进去颤颤巍巍站起来迎接我。我们的眼泪同时都在眼眶里打转，在他的眼神中我看到的不是十八年辛苦后的解脱，而是一种失去依恋的绝望，一种亲人永别后彻底的哀伤。老人一边给我让座，一边说没事，一边坐下来给自己点烟。由于双手颤抖，点了三次都没点着。我接过打火机帮他点着烟，自己也拿起一根烟点燃。老人说你不是不抽烟吗？我说：爸，我陪你抽一根；老人说：你不要抽，这样对身体不好。伸手把我手里的烟拿过去，掐灭在烟灰缸里。我们俩一时都没有了语言，呆呆坐在那里看着他手里的香烟散发出来的青烟，在房间里袅袅上升。
当天晚上我还要离开天津。五月二十六日在江苏扬州我必须同时参加两个会议，新东方主办的2005年度全国民办教育研讨会和2005年度新东方总裁见面会。我要在这两个会上作主题发言，上千人在那里等着我，我不能不去。面对亲情和工作，我感到了无边无际的迷茫，我不知道自己为什么这样忙，不知道为什么在亲人们最需要我的时候却不能呆在他们的身边，不知道我所做的一切到底有什么终极意义。我茫然走出家门，突然觉得自己像一条无家可归的、失去人性的狗。城市的高楼在我面前变成了一座座不可逾越的障碍，冷冰冰地耸立在我的眼前，似乎告诉我的生命之路并不畅通。道路在我的眼前扭曲着身躯，痛苦地伸向前方。终于，汽车冲出了城市的包围，开进了暮色苍茫的原野之中。听着刘德华的“男人哭吧哭吧不是罪，再强的人也有权利去疲惫，微笑背后若只剩心碎，不如好好把握这个机会痛哭一回……”我的眼泪终于没有节制地流了下来。
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