活局奇门
奇门用时、空去对应事物，时间是均衡的，空间与事物的不同所产生的结果有异，但其中有很多共性，加上人的感性与理性有其缺陷的一面，有时就难尽其意。尤其是同时同事。所产生的结果不尽相同，终为憾事。用活局可解此惑，今有活法，待以后帖出供大家讨论。 欢迎!期盼! 期待中.
奇门玄通如意
缘起传言晚清时，有一自号山阴居士者，博学多闻，一生习易，尢精奇门之术，凡占每中，门庭若市，人称智者，一日有孪生兄弟三人因考功名而求测，智者问何为伯仲，答因母产亡而不得知，智者观三衣着形貌气色具一，观奇门为上上之局而言具中，后一中二落。三人戏曰智者亦有失也，因苦思其事，未有所得，又思奇门同局占事每有不同，其果不一而论，虽有它法可补终有不便，故闲门不占苦思未得。
一日午休，恍惚间一老者飘然而入，问先生何人？答康节也，肃然敬之，曰吾因失验，苦无所得，先生教我，老者曰无教无教，返身而出，智者大急曰先生留步，猛然醒来，南柯一梦，细思梦境茫然无绪。晚间沭浴凉水涤身，猛然间有所悟，长叹曰，原来如此；急出而书，月余有成，后用此法果然灵验。
以上虽是传说，故且信之，但智者终为智者，以一梦成此妙法，造福易学后人，不失为一代易学巨匠，思上古之占，用蓍草往复十八而成一卦，汉京房六爻卦可谓一创举，至宗时康节用年月日时而成梅占，此尢奇门之时，空，事三维空间。智者以易占之法契入奇门中，与京房，康 节有异曲同功之妙也。
本人因机缘而得友人祖上杂记此事，以易占之法契入奇门中一语而悟此法，经十年验准，代智者传世，但因学识粗浅，未尽智者之意，实一憾事，当今易学盛世，智者之学不可埋没，以充数之滥芋，献丑于庭前矣。 简述奇门遁甲《玄通如意》
奇门一术被誉为预测术最高层次的预测术，历来有学会奇门遁来人不用问，学好奇门遁能报天下论之美誉。事实上奇门预测是较为正确的预测术，它用运时，空与事物的三者组合来论世间万物，古代用奇门行兵打仗做到百战百胜，诸诸葛亮，张良，刘百温等等都是用奇门高手，随着时代的进步，人类社会的发展，奇门的应用越来越广，同时也出现了新的问题，近年来发现很多业内人士都在思考同一个问题，在同一时间中，很多人做同一种事，其结果都一样吗，一个方道不利，难道每个到这方道去的人都不利吗，事实上因人而异，每个人的固定信息的不同导致其结果的不同。所以奇门新法《玄通如意》应运而生。她是受到邵康节梅花数的启发而创的一种活的奇门，经过十几年的应用，其精确性，灵活性，实用性三大功用方面较为显著，其最大特点-----不管有千百人在同时预测同类事，其结果完全根据自身的信息不同而其结果不同。 世有奇门一术，言传自九天玄女，风后演成一千另捌拾局，姜尚制为七十二局，汉张良复简至丁八局，都以二至分阴阳，二十四节气分行一至九局周游八宫《实为九宫》，每宫四十五天，合成三百六十天，然年有三百六十五天有奇，是故有置闺超接及拆补法补其不足，今有不用时定局演式一法，其意寓物物一太极，人人一太极，事事一太极，因物而异，因人而异，因事而异。深合易道之变化，得世事之穷通，人事之变化，故曰之〈玄通如意〉。
又世传奇门，三奇六伙，因时之限，六仪有行符使之权，三奇吉神反无反无行符之职，今用玄通法三奇六仪具有行符使之权。其变化远比世传奇门多出若干，共为一千四百五十八局。
一，演式定局；
诗曰；太极初分二仪，
阴阳三交成卦，
演得天地人数，
数定万物吉凶 。
甲----,戊已庚，-----辛壬癸，----乙两丁。
初成阴阳局，次分局数，再次符使，复为泊位。
八卦九宫分野，
阴阳卦位不同，
风动吹入戊已，
天行又进中宫。
卦只八而宫有九，中五缺而成八局，失先圣立九局之义，以进退法补中五之局，是故有风动，天行入中五为阴阳五局矣。 居士说的很深奥!
[[i] 本帖最后由 易象乾坤 于 2006-5-17 13:50 编辑 [/i]] 其实起局方法已在《浪式定局》中，如有人参出，定与其法相受，外加《明体立用》一起赠予。 多谢谢居士!
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