奇门用局的天文背景（雷向阳）
奇门用局的天文背景（雷向阳）奇门定局，术家历来各有所宗。众说纷纭，学者莫衷一是。基于此，笔者斗胆提出管窥之见，乞方家斧正。
《易》曰："仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。"任何一门术数体系，都有其所赖以产生、发展的天文背景。研究术数学，必须首先弄清术数概念的天文背景，才能把握术数预测的实质而灵活运用之。这也正是探索奇门用局的途径。
奇门遁甲，是基于"北斗－太阳－地球"所建立的一套立体的全息预测体系。奇门预测，定局至关重要，它直接影响到预测的准确率。而奇门流派中，有超接、置闰、拆补诸法，还有茅山道人的节气定局法，彼此都有很大的出入。究竟哪种定局方法最为合理？下面就从局数的天文涵义入手，逐一作以分析。
我们知道，地球绕日公转，同时又自西向东自转着。东西南北并非一成不变，地球的运动轨迹（弹簧状的轮线）决定了东西方向的相对性。在自转和公转的共同运动中，在宇宙天体对地球的共同作用下，地球万物生长衰亡，生生不息。立足地球而言，归根到底，是地磁场的变化引起了四时冷暖的变化。洛书就是对地磁场变化规律的高度总结。奇门预测系统，模拟地球在宇宙中的运行过程，模拟万物发生、发展、变化的规律，必然遵循着"道法自然"的哲理。它的局数机理，建立在洛书九宫图的基础上，所以是对地磁场变化的准确而细致的描述。
地球的公转产生节气的概念，而节气又是奇门体系中定局的关键，因此我们接着再来分析节气的内涵。从天文的角度来看，节气是根据日、月、北斗的阴阳变化而得来。每月中，日、月交会一次，谓之节；日、月、北斗交会一次，谓之气。每一节、气均表示了日、月、地球的位置与关系。廿四节气，实际上是地球在公转轨道上接受宇宙能量（主要是太阳辐射的能量）的突变点、敏感点。因为地球公转的速度时快时慢，这就造成了实际节气的长短不一：冬天一个节气不足十五天，夏天一个节气则超过十五天时间。节气是地球四时变化的标志点，决定地磁场大的环境变化。其中，二分二至四立之变化，是最明显的。奇门遁甲中，以四立二分二至为界，分布九宫。冬至、小寒、大寒起于一宫，夏至、小暑、大暑起于九宫，二至以分顺逆。其余每宫分布三个节气，顺宫类推。以节气来定地磁场的主旋律──局数。
奇门预测，以干支纪历为原始坐标而建立自己的独特坐标体系。因此，我们应该研究的下一个概念，就是干支及六十甲子。在干支纪历中，年柱以立春见立春为度，月柱根据节气而定。因此，年柱和月柱实际是由地球公转决定的，而日柱和时柱则是由地球的自转引起的。由于地球的自转与公转并不能很好地吻合，所以干支纪历并不具有一般历法的功能，却具有标准尺和参照系的特殊作用。干支纪历，是立足于天体的普遍运行周期所规定的。其中，六十甲子作为一个独立的能量信息集团，其代表符号就是甲子，因此甲子蕴含着六十花甲的所有信息。奇门遁甲规定，日辰六十甲子中，每五天为一元，逢甲、己为符头。符头子、午、卯、酉为上元，寅、申、巳、亥为中元，辰、戌、丑、未为下元，上、中、下三元组成一个完整的节气。上元符头与节气经常不是同步到来的，有时候上元符头在前，谓之超神；节气在前，谓之接气。这就是奇门遁甲所说的超神接气，它是为了解决地球自转与公转产生的矛盾而制定的。超神接气就象一条松紧带一样，起着对局数和实际地磁场变化的调节作用。每五天为一元，即等同于六十时辰为一元，时辰中的甲子为符头。其实，这里仍是用六十这个周期。
因为局数是基于地磁场的变化而设立的坐标系，它主要应该从地球公转的角度来考虑，所以选用局数的标准也应以节气为主。每过一节气，则要换一个主旋律，就象随着天气的变化我们的穿着也应发生变化一样。节气与节气的交替，质变也；一节三元之变，量变也。节气就象现实中的政府任期一样，决定现在谁来当政的问题。而上、中、下三元为一个节气内的局数调整，就象一界政府中的人员调整一样，整体场基本不变。
节气交替中，四立二分二至之间的变化比较大，依九宫数定局，其余则依"阳进一，阴退一"的原则来换局。这样看来，置闰一说，自不足为凭。而用日柱的符头到来与否作为用局的标准，笔者觉得也不甚合理，因为每一节气长短并不是固定不变的，秋行夏令，岂不与常理有违？奇门系统是模拟宇宙时空运行的系统，自然必须与天道相符。相比较而言，虽然拆补局本身也有一定的误差（拟合误差），但我觉得拆补局较之置闰一派要合理一些。茅山道人的定局原则，以节气的到来为标准，打破日辰符头上、中、下三元之规定，固然也有一定的道理，但因需要专门的历法作为依据，于初学者而言是不太适用的。孰是孰非，尚需作进一步的探索。因为每一术数类别都是对时空某一分系统的全息对应，对时空运行规律的模拟，所以笔者觉得应该从天文角度入手分析，较为合理。
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奇 门 三 才 概 论（雷向阳）
三才者，天地人也。天动地静，人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣，天地始现生机。奇门预测体系，源于天地运化之理，正是基于三才之道而设，故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道，须识奇门三才之理。三才之道，乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一，何以称三？三才也。奇门起局，以一气统三元，此奇门三才之由始也。立盘天地人，以应天地间万物，此奇门三才之根基也。三奇日月星，神出而鬼没，此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓，可见三才之中又可再分三才，此奇门三才之分化也。故三才之道，变化无穷，以定天地人事之状态，以应是非善恶之高下。明三才之道，方能明辨局中玄机。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，大道积三则转，故能成九宫之妙，能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。
奇门预测，应随时注意把握三才之道，其入手则须先明天地奇门之理。概每一时辰，地球当有十二分之一区域与盘相应，若均以一局为用，必致谬误。故奇门体系须首先区分大的三才：天盘者，正时之盘局也，乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象，故其用于人事预测而时有含糊难明之处。地盘者，静应也，为周围具体环境，为大的状态，为不动之应也。人盘为天地盘信息的放大和细化，为动应（或可依法变通正时之盘，仿六壬之移神换将）。故奇门预测人事，由天而地，由地而人。以地盘大的环境、外应为主，以地为根基，主六亲关系，随问随答。作为开放型的预测体系，奇门预测中凡所见人物均可为应，远应远来近应近。此为奇门预测体系中大的三才之道。
以奇门正时盘式预测，自古就首宗三才之道。《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云：“凡占吉凶者，首重九星，以九星为天盘，吉凶由天故也。”“凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取故也。”“凡造葬迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也。”由是知奇门判断，从天地人三才也。奇门中，星高、门中、宫低，对应天人地，而神游于三才之际。凡测天地之事，观天地之盘可也。而人事则为天地之末，各为一小天地，故繁杂多姿。同一时辰，百人百事，千人千态，鲜有完全雷同者也。故在人事预测时，须辨人事之细微，方能不失谬误。奇门在预测人事时，门随人动，一门动则八门均动，此为后天人盘之微妙也。欲为人指点迷津，不可不知三才之道。奇门八神，即是协调三才的玄机点。
数学中，三点决定一个平面。在奇门预测中，也有类似之处。凡一件事物，须从三个不同角度去分析、把握，方能客观而全面地认识它。故奇门判断，宜先查三宫之休咎：值符象天，主动而迁；值使法地，被动而移；时干象人，随天地而移也。此三宫，如同人之三丹田，分主天地人三才之性，成人事之初、中、末之状态。奇门古籍中，多以值符、值使及天乙而断，道理即在于此处。在奇门随机预测中，一查彼之状态，彼动为天也；二查我之状态，我被动故为地也；三查周围环境之状态（外应），人事繁杂故也。以外应内，则奇门“其大无外，其小无内”，凡有形象之物，有器质之物，均可于局中细察其由来也。
奇门中，凡天则多虚，多动，多为人事之初态，为孟，为上，为左，为前，为远，为贵，为阳刚，为父母，为领导，为仕途，为名声，为工作，为公，为积极，为广，为星，为值符；
地则多实，多静，多为人事之末态，为季，为下，为右，为后，为近，为贱，为阴柔，为子女，为属下，为财帛，为房产，为风水，为阴私，为消极，为小，为宫，为值使；
凡人则多灵，多迁，多为人事之中态，为仲，为中，为同类，为中性，为兄弟，为同事，为婚姻，为家庭，为人事关系，为公共，为平等，为适度，为门，为天乙等等。由是可类推万事万物。如奇门格局中，九星反吟多虚，八门反吟多实；事业看星情，人事看八门；大事看星，小事则查宫可也。俗云：“天时不如地利，地利不如人和”，奇门预测选择，亦要明此原则。奇门古籍预测人事时，大多首重八门，即为此理。
奇门预测中，尚有“事不过三”之原则。即同一局象，不同之人占同类事，或同一人占不同类事时，凡用不可过三。何也？概天地始生，万物由三而定，量变过三则质变，人事信息亦因重复增大而模糊，故误差必多。又，凡占吉事，首占最良，其次则减吉，再次则无吉可言；凡占凶事，首占最恶，其次则减凶，再次则无凶。此均从三才之理，学者倘能悟透个中真机，则于思路大有裨益矣。
奇门预测三才之道，至精至博。篇幅所限，略述管窥之见，谬误之处尚请海内外方家不吝指正。
奇门求财法 转贴
奇门求财法●不论是正财还是偏财，任谁都想求得财运亨通、鸿利滚滚而来；你是工薪阶层吗？家庭主妇？体力劳动者阶级？或是营商者？每个人都想薪水高升、利市大发及股票赚钱，无奈老天总是不从人愿，而各式各样的求财法门也可说是琳琅满目；现在，本单元介绍多种简易的奇门求财秘法，只要照着如下「吸财大法」方式，总有合您的财运时机来临，先祝您从此摆脱贫穷一族，能够每日见财，赚得眉开眼笑、心满意足。
◎奇门求财法-01：想旺偏财者，身上可佩带五帝钱或十运钱，以增进财气运势，如将五帝钱( 顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆 )等钱币串起，挂在腰间，能防馋言及小人所害；而如果进入丧家，或经常出入不乾净的场所时，可将五帝钱拨弄一下，离开时，在门外再以剑指在手掌心写一〝除〞字，即可去晦辟邪；而平日入庙参拜时，也可将五帝钱取下，在天公炉上绕三圈，或是放在自家神案前四十九天，也可增强五帝钱之开运能量。
◎奇门求财法-02：准备一个小福袋(或银楼装金饰的小红袋)，穿上红绳，袋内放
入5枚一元、十元及五十元的硬币，用红纸写上姓名和出生年月日，在凌晨 12点
时，挂在自己每天出入的房门上方，慢慢地，你的财气就会临门了。
◎奇门求财法-03：制作八卦招财包，先准备好一个红色的小布包，在布上或贴或
画个八卦图，布包内放入五谷( 黄豆、黑豆、绿豆、红豆及米各少许 )与盐混合，
再将布包绑上红线，逢春节时，在门廊或店门迎风处挂上，只要有人进出或风吹
过，即有迎风生财的效果，必须每年一换，可驱晦气、添增人气和增强财富运。
◎奇门求财法-04：随身携带一只开运饰品，不但能辅运更能避灾，所选择之饰品
最好能符合与自己能量相近的，可转变自己的不良磁场，如天珠、水晶、八卦玉
佩等，经持咒开光后，可防血光煞气并辅助财运，而尾戒、玉镯也可防小人、防
漏财及增添贵人运。
◎奇门求财法-05：先准备一个圆形的盘子，里面摆放 5个一元硬币，圈围成圆形
，再用 10个十元的硬币，圈在一元硬币的外围，然后在中心点用红笔点上朱砂，
先默想自己的姓名和出生八字，并喊三声：○○○ (自己名字)富贵生财，之后放
置在阳光照得到的窗口或阳台，到了晚上即收起，盖上红布，而在每月十五再拿
出去照月光，如此连续四十九天，自然财源滚滚而来！
◎奇门求财法-06：红包袋招财术：先准备好一个红包袋，袋内放入大小钱币数枚，
放于皮夹或口袋内，随身携带，另准备一个红包袋，内装百元红纸钞一张，在黄纸
上写一满字，随纸钞同时装入于红袋内，长期放置于头或床垫头下方，慢慢的你的
财气就会越来越旺了。
◎奇门求财法-07：想要升职、加薪、创业及得偏财者，如在家中的北面贴上一张
用金色颜料、毛笔写上"财"字的红纸，再将床头移往南面，床尾下方放一张红色的
踏垫，则有旺助事业及增加偏财之功效。此外，在家中北方放置五颗白水晶，及在
房门入口放一块红地毯，在地毯的下面再放一个红包、内装新钞、古铜钱及茶叶、
米少许，则有化煞招财增福之效。
◎奇门求财法-08：藉助风水的力量来改运，只需多花点心思在居家或办公环境上
，种植一些开运植物，或是在室内财位摆放圆盘，盘内共装九十九枚硬币(一元、
五元、十元均可)，为财富长长久久之意，不但能久聚财源还可开运，并将逆境磁
场自然转化，幸运平安顺利也将会常伴左右呢…
◎奇门求财法-09：每当时运有点不顺时，也可以入庙参拜，求神庇佑，但记得一
定要从面向庙的右边进入，而从左边出门，称为"入龙门、出虎口"，也是改运去晦
的一种小方式。
◎奇门求财法-10：向神佛、菩萨借财借运，也是一种求财的开运法，借库吉日一般选为农历的正月最佳；应准备好五果及红枣、甜糕等，到香火旺的庙宇向神佛参拜祈福借运，"借库"即在不好的年头，藉着仙佛的旺气来利及自身在新的来年能够财运亨通、衣食无虞，也有增财添福发旺运之涵意。
◎奇门求财法-11：如果你的钱财怎么都留不住，想要旺财聚财者，可在家中财位摆放一尊貔貅神兽、三脚金蟾蜍或是聚宝盆，也可在墙面挂上招财童子或刘海戏金蟾的图画，以求偏财旺运及长聚财源。
◎奇门求财法-12：准备一个红包袋，用笔在袋上写四个字："对我生财"，再将红包袋折成一只纸船，一边折心里默念： "福气临门 财运满载"，然后将纸船放在枕头底下压着，等到家里有祈福拜神的日子，再拿出来烧化掉，如此财源即可满载而来了！
◎奇门求财法-13：拿九枚硬币(十元或五十元的皆可)，再和一张写有自己生辰八字的纸包在一起，放入盛满水的杯碗中，放入冰箱冷冻库结成冰块，在晴天的时候，拿到屋外溶化成水之后，将水洒在房子的四周围，再将硬币擦拭乾净后装入红包袋内，放在口袋或皮包里，平日随身携带即可招来光明之财。
◎奇门求财法-14：准备一个全新的圆形陶瓷水盆，放入一颗水晶在水盆的正中央，水晶周围再放入21枚硬币，再在盆中第一次注入冷热阴阳水，将水盆放置在入门室内的斜对角，如此即可以招来偏财好运喔！
◎奇门求财法-15：准备好有一个有盖子的小箱子或木盒，在小箱或盒面上，贴上圆型的红纸，上写自己名的财母盒（密教聚宝盒之称谓），将小箱或木盒放置于床底底的角落，每天回到家后，便将口袋或皮包内的零钱置入盒中，同时默念我的财
气回到库位，在四十九天之后，将能让你的聚财能力增强。
◎奇门求财法-16：准备一个透明乾净，能放入硬币的瓶子，倒入阴阳水（一半自来水、一半煮开过的水），约七.八分满，再放入十枚相同的硬币，把瓶子放在室外处一天一夜，因为日属阳、夜属阴，最后把瓶子移入家中，诚心求得财源滚滚，必可让你如愿以偿！
◎奇门求财法-17：掷硬币招财术，钱币握于手中，一枚钱币，只能许愿一次（看好黄历当日的良辰吉时），将许过愿的钱币，往自己的背后丢入于水池或大海中，然后带着欢喜心快速地离开，不要再回头去探寻钱币落于何方，只要你的心够诚，愿望自能慢慢实现。
◎奇门求财法-18：日月水招财术：先准备空碗一只，放置于顶楼阳台，至少七天，如能得雨水（非自来水），将之取回带入室内，于月光能照射到的窗户（此时不可再照射到阳光），经过七日后，将碗内剩余的水分取出一些装入小瓶中，平日随身配载，或放于大衣、皮包、口袋内，水旺财来，可增加自己的偏财运。
◎奇门求财法-19：在家中的财位放置五种颜色(白青黑赤黄)的水晶，可增加贵人缘及财运，工薪阶层亦能得加薪或升职；如果发觉自己常无法集中精神及多口舌是非、招惹小人缠身，则可在床头的两旁放一对圆润饱满的陶瓷瓶，在其下面各压一个红包袋，袋内放入少许的米、茶叶、新钞及榕树叶，可化煞并可开财运。
◎奇门求财法-20：先用一张红纸做成一艘纸船，将乾净的海砂放入一碗清水中，念光明神咒或财神咒49遍，再将手指(剑指状)沾少许砂水轻洒在船上，同时观想财神将金银财宝运入宅内，接着用剑指在纸船上笔划"财至"的字形，如能连续施行四十九天，再将船首朝内放入家中的保险箱内，船底垫上一叠纸钞，则发财之日不远矣。
◎奇门求财法-21：在农历春节时，准备一个小米缸或陶瓮，缸内下层摆米，中间摆面线，上层摆圆饼，缸外贴上 福财 两字的红纸，放在厨房的一角，七日后全部吃完，如此居家可保平安，这一年的工作及财运也会跟着顺利喔…！
◎奇门求财法-22：拿一个圆形低平的盘子，里面摆上五枚古铜钱，围成圆形，再用十二枚硬币，正面朝上围在外圈，然后在 "中心点" 放上二粒龙眼核，为龙点睛( 金 )，平时放在太阳照得到的地方，每月十五日再拿出去吸收月光，连续三个月，自然招财进宝，财源滚滚而来！
◎奇门求财法-23：准备一些五元、十元或五十元的铜板，选择良辰吉日，将这些零钱分别藏置于家中的重要角落或抽屉、柜子内，也可将铜板粘于收银机或电话的底端。这些钱币即为您的财气钱母；在放置这些钱母时，精神一定要集中且心中要有光明的想法，想像着钱财如阳光放射般永远旺盛地跟随着自己，大自然的财气力量才会帮助您达到理想境地....。
◎奇门求财法-24：在红纸袋内装入一百元、五百元及一千圆的三张新钞，红纸袋外面写上 财源滚滚 四个字，于农历春节的好日子或财神生日的当天，放置在自家神案的香炉下压着，平日对神明上香时，顺带祈求财运顺利、福气盈门，如此经过四十九天之后，将会发觉自己的财气真是越来越旺了…。
◎奇门求财法-25：准备一个香包或小瓶，将五色宝石(天然水晶或属于青、赤、黄、白、黑此五色的天然矿石，都可使用)，代表木、火、土、金、水，成分包括白水晶、黑碧玺、橄榄石、红玉髓、黄水晶等，依照五行相生互旺的原理排列，再放入有德行老师所加持过的催财符及铜钱；将五行招财袋(或宝瓶)放在自己的口袋、皮包中，能产生出源源不绝之开运招财能量磁场，也将助您一整年的财运顺心、凡事心想事成！在股市投资、签彩券或牌桌上，则妙不可言，护佑自己财运旺盛，更有助于集中精神，增强本身气场。
◎奇门求财法-26：阴功开运，所谓一念之善可破九灾，古云：积善之家，必有余庆。用自己的爱心及善念可以化解灾难，平日献血救人或是常行布施，多多捐款救灾自然可以化解灾厄，也由于「存好心、积阴德」，自然会为自己带来好的福德资粮，今世得享财富或能够中得大奖的人，也都是累世所积的善业，如今才能享受福报呢；但所谓「积阴功」，即为善不欲人知，如果经常向人吹嘘自己的善行，那可是伪善，最后反而会落得无功喔…。
大家看看上述方法那个管用 供参考！！！ 人民币没有一仟元一张的纸币啊，也没有五元、十元或五十元的铜板．那是用港币代替还是用什么来代替呢[em52] 好
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