存在就是真实与原理
存在就是真实与原理，简单就是天下大道理。昨天你跟老婆会老公吵架了？对！吵得好，要不然你会不想离开他。要不然你改某天一定得呼天抢地，连死鬼都不敢叫...不敢说：「死鬼你怎幺只留下我？」
就死鬼了呀！还怎幺着？
鬼是廉贞心血所生，要不然其实祂是门前的左右其中一个护法，象征符号在紫微斗数里头就是廉贞与贪狼。廉贞与贪狼出门去了就变成破军与武曲。
所以你说廉贞怎幺着？有多可怕？人要是做了亏心事，进庙门都害怕，要不然那两尊大捕快岂不是非人间一理通，万里通。
死鬼做亏心事，没在庙门挂掉，所以廉贞便成破军入门，贪狼变成武曲宰了死鬼的业障，回到「门」里，见到「廉贪主洁」，干干净净的，入门迎门，天飨一同。死了也就算了。
有趣不？只是特别难这样简单想。 99%找不到理由推翻"相对论"，没有理由啊。 [em40] 为什么要推翻,有其存在就有其存在价值与原理,即使看上去没有理由的东东,超越它不就行了,超越不是不同了,反而是通化了
[[i] 本帖最后由 vdw12006 于 2008-2-29 01:17 编辑 [/i]] 往一百里外看，那不是直线关系，是透镜效果。
然后往前走，遇到海还是继续走，假设都没走偏，那就回到原点。
这样子地球走一圈要花多少时间？
多少时间是完全无法定义的数。不能定义但是却可以设定。
只是如果人狡诈的说：「我走完了！」你定会问：「你刚刚走过哪里？」
问题来了，这两个人到底在干嘛呀？
「刚刚」???? 刚刚看到你在跟我说话呀！
我走完了=我玩完了。
道理是这样：如果人们讲话都在设定的经验内找题材，那么怎走都会有时间与空间的具体矛盾。
我玩完了=我不玩了=我没玩
渐进与顿悟没差别，因为顿与渐都有「阶」。一个是阶断或者阶不再，一个是阶连或阶层。
断在时间与空间的概念，连在时间与空间的概念。
因此死才会这样可怕！ 要是工做或者课业忙碌的空档能有一刹那不需要管时间与空间，刹时完全不知所在与非所在。那就会啥事都没了。此曰：「断烦恼因」
这样的经验可以帮助变成死鬼的那一刹那，了脱生死。 第五楼通常会发生在命宫一定有忌，左右邻宫至少有一宫忌。
化忌攻命失左右，语近「离亲入冥空悲间」。
所以化忌多的人要多打坐，切忌冥想动左脑。那反而会在表像的平和后，爆发情绪炸弹！
单纯敬做与冥想的差别挺大的。冥想通常有禄，所以可以想而受。 [quote]
４．７ 活化右脑的手段
近年来教育界开始重视右脑开发，各方纷纷将古老智慧结合最新科研成果，应用到这个任务之上。以下是一些普遍使用的方法：
习惯多用图像方式记录及记忆资料。
习惯多用其他感官（例如听觉、嗅觉、触觉）辅助记忆。
习惯多用左手做事（因为这样可刺激、活化右脑）。
多玩与空间感有关的游戏（例如摺纸、下棋）及身体平衡的游戏（例如骑单车、滑板等）。
多听诱发α波的音乐（例如巴洛克音乐、"新纪元音乐等）。
长期多多接受大量颜色、气味、味道、触觉、音响的刺激（例如做按摩、享受鸟语花香、自己下?等）。
多多松弛精神（例如做所有事及走路都减速、做各种静心、泡浴缸、发白日梦等）。（注 20）
[/quote]
与大家分享,不对题的地方请大家多多包涵。
[[i] 本帖最后由 cosmos108 于 2008-2-29 01:59 编辑 [/i]]
如何在打坐时不冥想?
[size=4] 只打坐,不冥想?类似禅宗的扫地开悟?老师,我糊涂了.找到了这个资料,不知道是不是这个意思?[/size][size=4]
冥想 [size=3][/size]
什么是冥想：
用想象描绘一个充满野花的田野；聆听瀑布的声音；深吻一朵盛开的玫瑰；飘浮在安静得湖面上，隐身在深山的静谧中等等。冥想是你在使用想象力来调节心身。对绝大多数人来讲，视觉的想象是比较生动有力的。听觉想象就需要有音乐的诱导。实际上，想象主要是激发一种记忆，尤其是身体的记忆，这个记忆是体验。有躯体体验（紧张、痛苦、喜悦、恐慌……）的记忆是不容易忘却的，所以有人说大部分的记忆是储存在身体的皮肤、肌肉、内脏器官里，而非在大脑里。
质疑1：
冥想一个从来没有体验过的情景是没有多少实际意义的。冥想一个你虽然到过、体验过，却没有深刻的躯体或心理记忆：舒适感，惊讶，内心激动等，也是没有多大意义的。冥想是一种记忆体验的唤醒，如果一个人终身忙忙碌碌，没有对大自然的兴趣，没有对美的追求，没有对音乐的兴趣，冥想治疗差不多是对牛弹琴。
不适用人群：没有美好体验的人冥想的时候不如找一个自己喜欢的词或短句，静静的重复，专注自己读出的字词，不去理解字词本身的意义，而是注重它的音节。这很像和尚念的经，藏传佛教中的七字真言：嘛、咪……，或“南无阿弥陀佛”。
质疑2
人的想象力受记忆和情感的束缚，冥想的时候往往唤来的不是天使，反而诱发早年的创伤性经历，比如创伤性适应障碍的人是特别怕静坐与冥想的，痛苦情景会像开了闸门的水，不断的闪回。一切光线、声音、气味、味道和身体感觉都与创伤的再次体验有关，冥想让她先入更深的抑郁中。有严重创伤适应障碍的人最好不用冥想。
善用冥想原理：重塑记忆
与其冥想不如常回忆自己的一些青春年华和愉快事件。假设自己有一个记忆的图书馆，打开那些与积极经历有关的记忆，重新唤起那些愉快，兴奋，享受、满足和自豪感。把不好的记忆打包收藏，再贴上封条。好的记忆是人们值得常常去浏览的地方，要多花点时间，利用闲暇的时刻对记忆进行回忆、强化和添油加醋。记忆是要时时更新，所以，我鼓励人去夸大以往幸福的体验，以此想象来调节自己。
沉思
什么是沉思
沉思是一种思想的深奥。沉思可能具有最古老的历史，沉思是在早期的东方宗教信仰中发展起来的。沉思和祈祷有许多共同之处，是指向精神的一种修炼与沉淀。用沉思来调节自己可以增强自我意识，增强自我对情绪的识别、管理与控制力。
沉思与放松之间有许多共同之处，沉思和放松都需要一种精神的集中，不同的是放松是慢慢掩藏住对意识的觉察，沉思却是慢慢强化这种觉察，通过反复思考同一件事，直到自己穷极一种思想，产生类似开悟的感受。关注当下是沉思中唯一最重要的概念，佛教将留意当下定义为“对当前的现实生活保持活跃的意识”。留意当下不会导向自我意识的飘逸，只能是对压力和情绪的接纳。心理的自我调节让人感觉是指向对现实苦恼的摆脱，这两者看起来是矛盾的。其实，两者并不矛盾，反复的思考是会激发一种顿悟，顿悟也是更彻底的摆脱、去执着、去妄念、去烦思，这在佛教修炼里很强调。
东方文化喜欢把沉思或冥想解读为打坐，它追求一种形式，坐的姿势，呼吸的形式。西方不太强调身体的形，更注重思想的指向。
质疑：
不过，缺乏顿悟能力的人做沉思却是有百害无一利。尤其对强迫症病人来说，正是反复思考，却不能开悟所留下祸根.增加自我的顿悟力是改善强迫症状很重要的技术。在央视作节目，面对一个每天纠缠在关门关煤气的男子，逼迫他每次重复三十次让他有了对症状的领悟，也让她的太太目睹他能毫不厌烦的重复到十次八次，对他的能力佩服不已。
不适合人群：有强迫色彩的人最好的自我调节是故意去犯错，强迫的来源证是怕出错，怕脏，那么故意出错，故意接触脏的物体和环境让自己的焦虑情绪脱敏。
善用沉思原理：留意生活
最好的沉思就是留意生活，想哭就哭，想笑就笑，闲时晒晒太阳，忙时泡个热水澡，多与人分享快乐，少关注烦恼。多留意最简单的日常活动——走路、吃饭、谈话、开车、阅读、等待、思考、做爱、计划、种植花卉、喝水、记忆、看医生、写字、打盹、观光……，少预想未来怎样，也不流连在对过去的怀念中。活在当下就是最高级别的沉思。
[/size] 打坐?冥想？
不行不行
我的杂念太多，此起彼伏，根本就停不下来
身心如同火宅
必须给自己找事情干
所以只能念咒子，个人感觉准提咒就挺好，大悲咒长了些 人的大脑左右两半球有不同的分工，右脑用表象思维，左脑用语词思维。右脑信息处理机制是空间依赖的、同时的、并行的，左脑是时间依赖的、序列的、串行的；右脑是形象的、直觉的，左脑是逻辑的、理性的；右脑是描述的、模拟的，左脑是分析的、数字的。 [em40] 看老师的文章到底要用左脑还是用右脑啊？有时用左脑有时用右脑？
[[i] 本帖最后由 alpha 于 2008-2-29 21:14 编辑 [/i]] [em40] 又一个走火入魔得,不过没走到尽头,走尽了就自然通了
要是......能有一刹那......刹时完全不知...与非...
此曰：「断烦恼因」
这样的经验可以帮助..了脱生死。 烦恼...这二个字写的好清楚。
别 烦 (你的)恼
只要是没忘记身体，那就不是静坐的入门。
受迫以放射别，破(罩)生廉(帘)，如自动伞，更、耿、梗、亘。一亘长穹。顾廉想破。
过享以寡宿别，贪(岚)生武(舞)，如爪牙风，估(wallstreet比五根手指头)、古(时代交易)、蛊(虫蜂)、梏(就在里面了)。承！交！
妙法入门，随想随承。 [quote]原帖由 [i]Seafar[/i] 于 2008-3-1 01:29 发表 [url=http://www.staryi.com/xysq/redirect.php?goto=findpost&pid=70559&ptid=16005][img]http://www.staryi.com/xysq/images/common/back.gif[/img][/url]
只要是没忘记身体，那就不是静坐的入门。
[/quote]
嗯
不错
南老先生说先降伏自己的两条腿
然后眼前出现光明，之后才能算是开始
之前的都是自己跟自己折腾
就是因为担心这样瞎坐入魔
就先念咒
好歹攒点净业 听着雅尼的Nightingale，打开google earth,视线降临到北京上空，海淀区，圆明园，仍然能看到湖泊中X状建筑的遗迹（x即纳粹标志的反方向），回想科教电影《圆明园》，依稀可见九州清晏，牡丹台。或许这也是一种冥想。
[[i] 本帖最后由 alpha 于 2008-3-1 17:04 编辑 [/i]] google earch 里面的summer palace标记的是颐和园，其实不是圆明园。圆明园在它之北，地图上来看，圆明园的面积和颐和园差不多大。 音乐是时空的艺术。 稍微有点不满的是夜莺这部大气的中国音乐居然是老外雅尼创作的。 老外把我们的圆明园烧掉了，还是通过老外的音乐让我们觉得这多么惨痛。 Anyway,周杰伦的中国风是好样的！
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