关于烧香信神
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佛法广度有缘人
关 于 烧 香 信 佛神
当今天下，信神者日增，香火日盛，大有家家信神，人人烧香之势。为告诫世人，今我受帝王菩萨所托，示此榜文，召示天下。
关于财神。
财神者，文财神赵公明，武财神关云长也。司天下财禄。犹当今国家之财政部长、财局局长也。
其职均衡天下之财，该给谁给谁，不该给者不给。并非如常人所想“财神请家来，财源滚滚来”。
奉劝世人切勿盲目随大流！
人家烧香，咱也烧香。人家敬神发财，咱也敬神以求吉利。
世人忘了古语云：命中有的终须有，命里没有别强求。其至理也！
不信神发财者，也为数不少，希明理君子正视之。
关于“神仙”一词，实二讲也。
“神”乃正神也，人得道而为之；“仙”乃邪神也，畜类得道而为之。
我向信神烧香者提一疑问，请你们细想之。
如你们烧得香，正神实不知，你家的香火而为仙家畜类（诸如“长仙”即蛇精，“白仙”即刺猬等）所享，你有分辨能力否？！
你有何法力护住香火而不为仙类所侵？
卖神佛像者或云已开光。
请您向他提出疑问。
开光者，何人也？
其何人门下？
其凭何力而开光？
正神（包括文、武财神）为何人属下？
归何人所管？
其与正神等有何关系？
请其据理而答。
切勿以某名山、某庙、某法师、某和尚等牌子压人！
世人应知庸碌者众，得道者稀之理。
另上香时有“内言”，即有一定的言语，并非允许人等在正神面前想说么说么。另有护身咒语，以解日常烦闷，以避诸邪来侵，以消灾免难。
孔夫子云：敬鬼神而远之。
君子人等请想，寺庙为何多居山上，远离人烟处？
烧香奉神者，实皆为六亲皆无，孤家鳏人！
而我等皆六亲俱全，七情六欲之性情中人。凡事因人而异，生人切勿盲目效仿，否则于亲、于己都不利。
今君大施香火，君家与庙堂无异，于己于邻，皆有所损，请君子自悟！
再请君子细想，君烧香以来，是否有力不从心，精神日消，雪上加霜之感？！
更有未曾如愿而弃神像者，殊不知“请神容易，送神难”之语，而致遗祸之端日显。
信“耶稣”、“天主”、接“福音”者，并非都能接得“福音”。信徒人等若接着“魔鬼”，即我国“仙家”同类，而名不同，倘“哈利鲁亚”顾照不及，也危及自身和家人，让信徒众人如何“感谢神的恩赐”？！
今天下香火日乱，教门纷纭，灶王爷 每向 上帝 奏曰：畜类横行，人受其害。
上帝 掌天下之事，均鬼神盛衰，平阴阳之消长，不会坐视其事，否则妄为天地尊矣。
天下事，有一乱，必有一治，古之常理也。
诚然当今社会竞争激烈，人情日疏，人们心理压力日增。人每以神为寄托，希神能助己成功。
然佛经有云“佛向性中做，莫向身外求”。
实在告诉我们，凡事多在自己身上做文章，充分调动自己的积极性，挖掘自己潜在之力，而不要向身外空无为虚者，有所追求。实为明理君子应知。
05年秋
对“关于烧香信佛”这篇文章的补充说明
“封建迷信”一词，是我国六、七十年代。文化大革命中，全国扒坟、扒庙时的时髦用语。
十年动乱，那个不堪回首的岁月，那个帽子漫天飞，贤德者受迫害，投机者肆虐的年代。
整整影响了几代人的思想，至今人们心中余悸未消。
但历史毕竟成为过去，因人们对某事物的实质、前景有怀疑态度，缺乏深入了解，正确辩断等。而抱有经验主义、习惯，沿革性思维，最终将在人类发展高度发达，新学科叠出的二十一世纪落后。
当今社会现况情态不同，各地庙堂林立，坟茔岸然。“封建迷信”一词，也应弃之不用。
宪法付予我们每个公民：信仰自由，公民有信仰宗教的权力。
我这篇文章，一 没有煽动大家去盲目信仰，盲目崇拜。二 没有对某具体事讥讽攻击。
而是善意地给大家提个醒！
希望大家能深入了解一下神学内容，对自己的某些做法做个反思.
任何事情并不象人们想得那样简单！
古人讲“处处留心皆学问”。
神学一样是学问。它看不见，摸不着，所以更深奥。
应有人去探讨、研究，应允许人们发表看法、见解或议论。以去粗取精，使之更好地为精神文明服务，更好地指导人们“信而不迷”。
“财神”代表我们的某些美好愿望。
可理想与事实总是有差距！是事实！
谁给“财神”上香置供，“财神”给谁钱，可能吗？
如那样的话，“财神”还有意义吗？
“玉皇大帝”也要撤他的职！
因其公正无私心才让他当“财神”的。
钱财是我们前世积德行善修来的，命中带来的，是去来有时的。
是我们努力做事挣来的！
不是烧香烧来的！
大家都知道各寺庙的门口都是“哼、哈”二将（即郑伦、陈奇）镇守山门的。
再往里是“四大金刚”，“四大天王”等护法除魔神将。
“世尊”近侍是“韦驮”护法大将。
就连“极乐世界”也是“七重栏盾，七重罗网，七重行树”，皆是四宝周匝围绕的。
诸“居士”们也要处理好与“护法”的关系。
不给数倍于圣佛的“仙邪们”可趁之机，才能更好受益神明。
而不要光给“佛像”烧香磕头，乞“佛”保佑。
“心神向外”而不知，内修“佛心”，外修“佛身”！
济佛语：到底学佛修道是怎么一回事？
问心！问心！而已。
心如能“无愧”，我看接近佛不远了。
离“心”即无佛可寻！
（诸君们知“道”了吗？）
“末法时期，众生欲炽，分堕苦海”！
圣佛们这样看我们的。
“原人个个骄矜慎高，执迷不肯低心认祖，反诽谤正法，真是欠缘之人多诽谤。”
圣佛们这样看我们的。
多学科从实践中证明，要在特定的环境中办特定的事，才是对的，明智的。
烧香信神请到庙里去！
否则南辕北辙，事与愿违，更或引火烧身。
我的责任是给大家提个醒，你醒不醒，悟不悟，你君子自便！
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