学佛就是学智慧学真理（连载18）

8、佛教的根本目的和最终目的，在于普度一切众生，都能获得究竟圆满的智慧，即成佛。

佛教的根本目的在于普度众生，最终令一切众生皆成佛道。成佛就是成就阿耨多罗三藐三菩提；汉译为无上正等正觉，如果用现代话的意思翻译，阿耨多罗三藐三菩提，就是究竟圆满的智慧，这种智慧，对宇宙人生万有事物的来龙去脉，无不彻底明了。这种智慧对过去世、现在世、未来世的所有一切，无所不知，无所不了，无所不会，无所不能，即具有一切智，自然智和无师智。阿耨多罗三藐三菩提，又称之为实相般若，乃是佛教特有的智慧，为一切外道所无。所以佛教的根本目的和最终目的，在于普度一切众生，都能成就究竟圆满的智慧，即成佛。所以学佛就是学智慧，成佛就是智慧的成就。

综上所述，佛教以智慧为先导的修学，随处可见，佛教以智慧为第一，佛教处处都充满了智慧，不胜枚举，所以学佛就是学智慧。即由学习文字般若（佛法），生起观照般若；由观照般若契入实相般若，即成佛。

智慧和聪明不同，世人所谓的聪明，指头脑灵活，思维敏捷，反应快，能举一反三，善于为自己算计，所以聪明含有自私性，常以己利为第一。古语常说“聪明反被聪明误”，就是由于过分聪明、自私所致。

智慧，则是心地非常客观、公正，崇尚德行，以自利利他，尤以利他为特点，能实事求是是按客观规律办事。

智慧分世间智慧与出世间智慧。世间智慧如讲求文明礼貌，孝亲尊师，崇尚品德，诸恶莫作，众善奉行，乃至杀身成仁，舍生取义等，都属于世间智慧。能了生死，成菩提的智慧，就叫出世间智慧，如佛教定义中的“自净其义”，就是出世间智慧，因为自净其义的实质，就是教人，生起观照般若，观宇宙人生万有事物，悉皆即假即空，如梦幻泡影之不实，如露电之易逝，从而觉悟，远离妄想执著，即能契入实相般若。实相般若就是达到顶峰的出世智慧。

世上有千般科学，万般学问，有各种哲学和各种宗教，但唯有佛法揭示了宇宙人生的一切真理和智慧，也就是说，宇宙人生的一切真理和智慧，全都含摄在佛法里面，拿现代话来说，宇宙人生的一切真理和智慧，全都成了佛教的专利。可见佛法不可思议，佛陀无比伟大，故华严经中赞佛偈说：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。”古德也说：刹尘心念可数知，大海之水可饮尽，虚空可量风可系，无能说尽佛功德。真乃恩同父母，胜过父母，功高莫名，信不虚也。