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			    <title>研易悟道</title>
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			    <copyright>Copyright(C) 研易悟道</copyright>
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			    <lastBuildDate>Wed, 09 Jul 2008 14:44:25 GMT</lastBuildDate><item>
								<title>辩证唯心主义</title>
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								<description><![CDATA[<P>哲学书上的说法是：唯物／唯心认为，物质或意识主导世界，具别在于是否承认物质具有第一性。这里有一个问题，什么是世界，对世界的认知的本质是建立在人的意识的基础上的，如果没有人的意识基础，就没有认知，那就构不成世界。</P>
<P>纯唯物主义论强调“物质概念是标...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Thu, 27 Sep 2007 07:02:13 GMT</pubDate>
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								<title>关尹子文始真经</title>
								<link>http://www.staryi.com/index.php/uid-4265-action-viewspace-itemid-1972</link>
								<description><![CDATA[<P>一 宇 </P>
<P>　　宇者，道也。 </P>
<P>　　关尹子曰：非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事错错然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。而争之，而介之，而 ?&nbsp; 之，而啧之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如镂尘。圣...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Fri, 20 Jul 2007 01:24:26 GMT</pubDate>
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								<title>[原创] 创世神话-盘古开天辟地</title>
								<link>http://www.staryi.com/index.php/uid-4265-action-viewspace-itemid-1932</link>
								<description><![CDATA[<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;"天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。"</P>
<P>&nbsp;...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Mon, 16 Jul 2007 20:32:55 GMT</pubDate>
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								<title>[转贴]上帝的真相是雷电</title>
								<link>http://www.staryi.com/index.php/uid-4265-action-viewspace-itemid-1931</link>
								<description><![CDATA[<P>[作者自按]先人从雷电的恐怖力量中产生了人类早期的雷神观念系统。这种人和自然的原始关系，随着文明的推进，被运用到人间的秩序中：即社会的统治者为帝王，<NOBR ncontextmenu="return false;" nmousemove=kwM(1); id=key1 nmouseover="kwE(event,1, this);" style="C...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Mon, 16 Jul 2007 18:46:40 GMT</pubDate>
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								<title>[转贴]彝族传统文化:毕摩法器法具 : 通达神灵的圣物</title>
								<link>http://www.staryi.com/index.php/uid-4265-action-viewspace-itemid-1930</link>
								<description><![CDATA[<P class=title align=left>　　法器法具是毕摩从事仪式活动的手段和根据，是毕摩通达神灵、降妖除魔、禳灾祛祸、祈福纳福等所凭借的具有特殊神力的工具。在凉山地区，毕摩常用的法器法具主要有法扇、法笠、法铃、签筒和经书，随身携带的用具有法网，护法法器有鹰爪、猪牙...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Mon, 16 Jul 2007 18:29:20 GMT</pubDate>
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								<title>[转贴]台湾特殊祭祀活动</title>
								<link>http://www.staryi.com/index.php/uid-4265-action-viewspace-itemid-1929</link>
								<description><![CDATA[<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 各族由于不同的历史和生活，常以某一种特殊神灵为祭仪的对象，这就形成了特殊祭仪。例如赛夏的“矮灵祭”便属这种祭仪。相传赛夏人祖先古代曾消灭过矮人，为了避免矮灵作祟，每隔两年逢阴历十月十五日分别在天湖及大溢村前...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Mon, 16 Jul 2007 18:25:24 GMT</pubDate>
							</item>
							<item>
								<title>[转贴]台湾祭祀活动</title>
								<link>http://www.staryi.com/index.php/uid-4265-action-viewspace-itemid-1928</link>
								<description><![CDATA[<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 台湾原住民认为宇宙和大地是由无数超自然的、无形的“灵”支配着。各地区原住民关于“灵”的观念不尽一致，如北部的原住民相信凡生物皆有灵，但人的灵始有神力；南部的原住民则认为万物皆有灵，故有人鬼及其他诸神。他们都认为人灵有生...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Mon, 16 Jul 2007 18:20:25 GMT</pubDate>
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								<title>[原创]小谈道门木制法器选材</title>
								<link>http://www.staryi.com/index.php/uid-4265-action-viewspace-itemid-1919</link>
								<description><![CDATA[<P>作者:舒缘</P>
<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 道门法器，材料众多，其中不乏天材地宝，现今网络仙侠小说举举皆是，其中对法器之论述，往往浮于表面，少见有真实的法器选材描述，大多谬误不明其理，这里以小道之见，小谈一把，望方家指证．</P>
<P>　　道门...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Sun, 15 Jul 2007 16:01:03 GMT</pubDate>
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								<title>[原创]道德经浅悟(二)</title>
								<link>http://www.staryi.com/index.php/uid-4265-action-viewspace-itemid-1843</link>
								<description><![CDATA[<STRONG>持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。<BR></STRONG>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 水过满则不能常持，让东西过于锋利，则不能常保；当金玉满堂的时候就无法守住了，富贵就会骄纵，从而做...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Fri, 13 Jul 2007 18:40:40 GMT</pubDate>
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								<title>[原创]道德经浅悟(一)</title>
								<link>http://www.staryi.com/index.php/uid-4265-action-viewspace-itemid-1842</link>
								<description><![CDATA[<STRONG>道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。<BR><BR></STRONG>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 它是可以表达的，但难以用一般的方式来表达，...]]></description>
								<category>blog</category>
								<author>舒缘(正明)</author>
								<pubDate>Fri, 13 Jul 2007 18:38:23 GMT</pubDate>
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