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化星的连续引动关系

上一篇 / 下一篇  2007-06-07 18:40:26 / 个人分类:紫微斗数分析方法

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这一个帖子稍微介绍一下四化星的连续引动关系。有时候好东西不应该给太快,要不然面包到处掉削,又会来问说吃不饱。最滥的人会说面包不好吃。面包其实要不是得该自己做,就是得要用钱买。要是我通通给免费,那岂不是您的身分是....

有兴趣的观众请自己仔细推敲。看破脑袋的话,那是正常的。脑袋还没看破,就理解了,那就恭喜发财。因为那是职业级的水平高度的分析法。职业级水平的分析法应该要付费学习才合理,这就跟一般自由软体开源码一样,做为商业用途就需要付费,要不然不能将版权擦掉。

实例分析:http://www.staryi.com/xysq/thread-13718-1-1.html

[本帖最后由 Seafar 于 2007-6-6 12:04 编辑]

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cosmos108发布于2007-06-06 19:33:09

QUOTE:

十干四化與生年特性甲:廉貞化祿,破軍化權,武曲化科,太陽化忌。西元4字尾 如…1964.1974.1984……   甲年生人廉貞值星施號令,清白能守,外熱內冷,破軍執行官,破軍善馳喜動,又不善謀略,依廉貞之性,服務性強;學習星武曲,剛毅卓絕,直接快速,太陽尊貴因化忌而受傷,貴氣受損,為人隨和,行為較大而化之,平易通俗。


乙:天機化祿,天梁化權,紫微化科,太陰化忌。西元5字尾 如…1965.1975.1985……   乙年生人天機值星施號令,天機機智,顏面神經發達,善於應對進退,行事較溜,善應變;天梁蔭星執行官,蔭星熱心,庇蔭天機而從其性,好事而靈巧卓見;紫微學習星,喜歡追隨權威者,或較思想動腦型學習方式;太陰沈靜溫柔的特性,隨化忌而消失了這些特性,柔的感應力,換成急就,無法體貼入微,性情隨意多變。




丙:天同化祿,天機化權,文昌化科,廉貞化忌。西元6字尾 如…1966.1976.1986……   丙年生人天同值星施號令,天同慵懶被動,閒逸處事,由於天同的被動讓執行官天機能一展長才,發揮善於察言觀色的本能機智;書冊上的學習星文昌化科,補充天機過度表面機智反應,又符合天同好靜特性,多學哲人典籍可博古通今,一身書卷氣;廉貞星善處於喧鬧,化忌之後,怕吵鬧,服務奉獻心性亦消失,心態自我,既得利益,較不願放棄。


丁:太陰化祿,天同化權,天機化科,巨門化忌。西元7字尾 如…1967.1977.1987……   丁年生人太陰值星施號令,太陰性柔,有著強烈洞悉能力;天同執行官,被動慵懶,執行力差,但太陰的敏銳及學習星天機的機智,總能偏辟入理,觀察細微,事半功倍;巨門離不開口舌是非,天同行為能力低,只能以口舌強化了,化忌的巨門,深思之後的口舌,往往傷人,反引來不是正面評價,也同時引來了或多或少的煩惱。


戊:貪狼化祿,太陰化權,右弼化科,天機化忌。西元8字尾 如…1968.1978.1988……   戊年生人貪狼值星施號令,貪狼七情六慾之宿,為生命力的追逐者,有血有淚才華洋溢,在體形上健康均稱,不論高矮,比例較完美,玲瓏而致;太陰執行官,能積極感應並化為行動;右弼化科能參考各種學習方式,把握經驗求成長,或相互學習中成長;有著完美的外形卻在應對進退間少了敏銳,化忌使機智見長的天機變得遲鈍。


己:武曲化祿,貪狼化權,天梁化科,文曲化忌。西元9字尾 如…1969.1979.1989……   己年生人武曲值星施號令,冷靜剛毅,事事求是;執行官貪狼是情慾追求者,聽命於剛直務實的武曲,執行的是直接單純,枯燥乏味;所以貪狼自會設計出一套行為模式,讓生活與行事都可兼之,且能獨樹一格;天梁學習星,熱心好為人師,而一頭熱,因文曲化忌往往勿略外環境的變化,而不能與眾人互動。


庚:太陽化祿,武曲化權,天同化科,太陰化忌。西元0字尾 如…1960.1970.1980……   庚年生人太陽值星施號令,光耀明亮,活力外放,帶分貴氣與孤傲;武曲執行官,剛毅直接有效率;天同化科後雖依然慵懶被動,但多了一份優雅,常視需要而學習;太陰化忌,大而化之,缺乏太陰特有細膩與柔美。


辛:巨門化祿,太陽化權,文曲化科,文昌化忌。西元1字尾 如…1961.1971.1981……   辛年生人巨門值星施號令,善於運用言語,雖然行止明朗,說話率直,卻常使得言語與行事之間互為困擾;太陽執行官,貴星行事,自許過高,而使得自己常力不從心,仍免為其難。文曲學習星為環境學習星,多學多能,一看便會,但文昌化忌書本上學習能力差,唸書倍覺辛苦。


壬:天梁化祿,紫微化權,左輔化科,武曲化忌。西元2字尾 如…1962.1972.1982……   壬年生人天梁值星施號令,為人隨和,捨得付出,行事老大風範,能與人齊力做事或學習,遇事處變不驚,倚重各種方式,把握力量求成長;也因孤星化忌,果決力差,由於不孤肯熱心助人,人亦助之,而有另一種效率。


癸:破軍化祿,巨門化權,太陰化科,貪狼化忌。西元3字尾 如…1963.1973.1983……   癸年生人破軍值星施號令,生性好動,不耐靜守,充滿活動力,沒事也會找事做;巨門執行官,擅用言語,口隨心動,成也口舌,敗也口舌。太陰化科的柔彌補了破軍不耐靜,增加了細緻,用敏銳的觀察方式學習成長,卻也讓自己變得不夠開朗;更由於貪狼化忌,生命力下降,生活比較沈悶,於是體形上也明顯瘦長,或矮短而背脊有肉。(少數被特別吉助者例外)
看来要学动态分析法前,先要背完十年四化。
小星星的四化,如2008年的右弼化科影响力有多少%?
Seafar的紫微斗數天空 Seafar 发布于2007-06-06 22:25:04

QUOTE:

小星星的四化,如2008年的右弼化科影响力有多少%?
理论上不是单一化星的量的关系,而是化星提取资源时的现象动态关系。这和时间是被空间定义的概念相似。其实是位置的关系演变所产生的现象,而非但医药素产生多少%的影响度。

当概念是空间的位置关系时,一定要有一个相对位置,这样才能产生两个位置间自原点起向地下一点产生多少位移百分比。

不过这样的说法也还是直线的,或者是平面的。3D概念要以三点同时定量,而这一个「量」是「位置标记单位」。

这让人想到「原点」的概念是什么。以及原点位置是否有可变性,或者不同人共用同一张盘时,那么原点是不是都是一样的位置。我认为是没有的。个别化差异因素使然,也因此%的意义是单薄的。

「三」。这是最起码的稳固的合理条件。不过若原点的概念不同,那么吉凶的感受就可能会有天壤。

[ 本帖最后由 Seafar 于 2007-6-6 22:29 编辑 ]
长发三千发布于2007-06-06 23:53:17

cosmos108发布于2007-06-07 00:02:17

QUOTE:

理论上不是单一化星的量的关系,而是化星提取资源时的现象动态关系。这和时间是被空间定义的概念相似。其实是位置的关系演变所产生的现象,而非但医药素产生多少%的影响度。

当概念是空间的位置关系时,一定要有一个相对位置,这样才能产生两个位置间自原点起向地下一点产生多少位移百分比。

不过这样的说法也还是直线的,或者是平面的。3D概念要以三点同时定量,而这一个「量」是「位置标记单位」。

这让人想到「原点」的概念是什么。以及原点位置是否有可变性,或者不同人共用同一张盘时,那么原点是不是都是一样的位置。我认为是没有的。个别化差异因素使然,也因此%的意义是单薄的。

「三」。这是最起码的稳固的合理条件。不过若原点的概念不同,那么吉凶的感受就可能会有天壤。
[三]和卦象用来看动态关系的方法,缺一不成,吉凶看[三],再看原点就合理了。以%来看,吉就是+,凶就是-,100%就是大吉,-100%大凶。四化星就好象加速或减速器,动态的意思就是上下波动,可凶可吉。随着时间变化,变化又可分稳定和不稳定,不稳定中又可分持续或随机性的不稳定。

看这些定态,动态不稳定或稳定就是算出吉凶,如连续化忌就会一直减减减。大夫曾经问老师减减减可补或不补,补的方法很多,reinforcement的方法可以在任何的-100%到100%之间可补,而unloading的方法暂时停止减,在这停止减和继续减之间的时间就是补的机会。

说着说着就要离题了,我想问的是以老师实际经验来说,这个补的时间一过了,连续化忌会不会真的大凶或大吉,如果补的回来的话,这就可以反败为胜?

我认为科技紫微以电脑来算,这是定态方法,就算可以做到动态方法,数据还是需要有人说明给当事人,不然就跟统计学没分别。
Seafar的紫微斗數天空 Seafar 发布于2007-06-07 02:56:25
人是活的,人是可变的。生命一直在创造经验。

QUOTE:

我认为科技紫微以电脑来算,这是定态方法,就算可以做到动态方法,数据还是需要有人说明给当事人
吉凶是一种样态。好比死亡,毁损、升官...这些都是样态。有没有量的问题呢?似乎有,但是根本上量的定义其实是与范畴概念协行的。亦即,论及范畴大小后,量与范畴开始跑出类似于密度的概念。

这时候问题来了,吉凶的概念似乎与密度有关。好比抑郁、激情...这些感觉都跟密度有关联性。若等量分配于一个更大的范畴内,那么密度就会不一样,而密度不一样,抑郁与激情就相对的不容易成立。因为 Relief 与信仰的范畴有关联性,Passion的价值感受也与范畴概念﹝对象﹞有关联性。

倘若吉凶是一种密度概念与动态样态的关系,那么同一个「定态「或者「动态」的模组所表现的吉凶感受就会不确定。

如果一直认为是量的关系那么两个忌与一个禄在同一个宫位上就需要被认为是凶。现在的问题是「凶到底指什么」?量不能做为凶的决策基础。因为「范畴概念」没有被谈到。但是范畴概念牵涉到哲学的逻辑议题,以及宗教的意识认知。

起始的定态分析或者动态分析不论索取才的统计母群体如何,根本上,用于做成推断的基础都必须设定在某一个选择范畴里。

因此,我们看到了,范畴概念能稀释或者加重现象紧张度﹝密度﹞的自由选择因素。

当数据﹝你的意思应该是说着现象的模型﹞需要被解释时,至少有三种可能的解释来源:

一、算命师
二、命盘当事人
三、第三方解说来源,好比另外一位算命师

以上是假设三方都对纯粹结构的逻辑路径的阅读都相同,那么,真正的分析价值可能借来自于「解读者的经验与认知」。

科技紫微网的逻辑太多是自己的分类系统。因此,与其他一般斗数界的逻辑解释与统计基础就会差异性很大。好比,张盛舒说:「XX星的小人是DD星」,这我就看不出他是透过经验统计所发现的结论,或者是依照纯粹逻辑当基础所进行的实际采样结论。又好比他用一般的抽样经验来算总统选举,这就有点让人感觉荒腔走板。「总统」这种生态样态,并不是一般样态,且涉及的范畴也比一般对象大得多。

定态结构其实古赋就有了。像是君臣庆会格、日照雷门格、石中隐玉...等等好多好多的格局,其实都已经有很多可靠度。

另外一个重点就是,生态突破与生态文化改变,这会让定态统计经验或者定态经验结论变成僵化或者陈旧。我自己也想过要做一套搜集资讯的系统,大量采样来做成命盘格局结论。但是后来发现这样做还不如开拓更多不同角度的结构分析逻辑方法,因为很多个人生涯里的Break Through都是超越经验的。该人的天生特质反而更宝贵,所以我就决定放弃科技紫微网那种方式了。

所以,我的配套措施是「个别适用」与「分科知识的整合」。好比紫微斗数的纯粹逻辑就是纯粹逻辑,而解释的问题是分科专业,医生用医生的解释方式,灵修者用灵修者的解释方式,财务规划师用财务规划师的方式....不必一个算命师什么山或者什么海通通都一概给包了。

说到这里,其实关键还是在于「范畴才是吉凶的决定点」。克服了「怕客户说你算不准」的心理障碍,其实命盘里的符号与符号和符号监所形成的结构关系到底指着什么意义,这种信息直接问当事人不就得了?这种炮若架起来后,往前反而更容易射得准。因为结构的动态倾向已经因为分析师厘清结构,具体的符号意义倾向也做了个别因素的参考,那么往前射就容易准。

经验经常是重要的,但是经验最容易忽略了个体的独特性。而生命的发展都具有独特意义。

若只是为了要实用式的涵盖大多数人可能发生的情况,那么当然就得有大数抽样后的结论当做经验。但是这样的方式一定得剔除中间值的两边,亦即大凶大吉算不出,「转危为安」与「将要大崩」都将因此而无法被发现,这不符合风险管理原理与目的,更不符合生命的创造性动机。只适合市场最大化,然后将人用统计经验框起来。

就我的认识,科技紫微网的「动态分析」因为受限于他剔除太多紫微斗数的核心逻辑,将会变成不可能。核心是「生灭的结构变化的逻辑所演示的现象」而不是「经验上的样态」。

用一个台湾日据时代文学的象征意义来结论:「日据时代的男人被日本人心理上阉割,所以吕赫若的小说到处是棍子打日本人」。这种东西比较有文化深度。也更能深入的研究人。逻辑现象结构,范畴的梦想,想像避免了更多冲突,死亡透过小说给渡化了,吉凶在哪里?

[ 本帖最后由 Seafar 于 2007-6-7 04:15 编辑 ]
Seafar的紫微斗數天空 Seafar 发布于2007-06-07 03:52:57
三次元存在概念的矛盾现象:吉凶

QUOTE:

四化星就好象加速或减速器,动态的意思就是上下波动,可凶可吉。
我指的动态是指3D演象。因为是3D,所以一定要至少有三点。亦即命盘是个球体,不是一个平面圆。

移走一个东西,这对整格系统的总量而言并不是量少了,而是位置移动了。加速度的概念我认同,不过加速度概念也当然要牵涉到好几个时间刻度被扭曲成单一时间刻度。这也是位置改变。

凶,是三点都阻断了传送路径。亦即,假设为无解,或者极其难解,或不解。好比,不解人去世后到哪里去,我的钱为什么这么好赚,同样都做事为什么他就领比较多的钱...这些现象的基础并不是好坏或者量的问题,而是「矛盾」与「如何解」的问题。我的意思应该很明白,正是指着「当你看到经验上的凶象,那是一个矛盾信号,表示应该设法解开矛盾,而不是跟当事人说那就一定会怎样。虽然经验上那是一个很多人都会遇见大问题的卦象。」

我家蚕宝宝一个多月前只有一对娥,现在三天后就会变成有三百只蚕宝宝结茧了,一个月后,我家就有四万五千只以上的蚕,这不是量的问题。而是「一」与「一」存在重叠关系后怎么变成存在矛盾的问题。量只是一个错觉的外观。若用量的概念的话,那么这一个例子的原始量最大值只有「二」,但是我不再让他们结婚,我没有运用「量」,我只处理「量的矛盾继续发生」,那么量的外观就会在一个月后便成「零」。一只都没杀。如果还要想到蚕宝宝得结婚有大喜,那不就要天下大灾难?

若用一般概念,那么我这一个残酷的吕洞宾士的剑情侣就拆散的坏东西,就是蚕宝宝婚姻上的大凶星。不过,如果我不做处理,那么四万五千只蚕宝宝对我的命盘来讲,一定得算是禄,因为它们可以卖钱。也一定有忌,因为他们会让我忙死了,缺桑叶,到处张罗,每天要吃不下十万片大叶子。但是若我不让他们交配,那么也一定有禄,因为我相对的舒适﹝相对于他们吃叶子舒适﹞,也一定有忌,因为他们没了感情﹝相对于我忙死了欠他们债,要张罗满山遍野的叶子﹞。最惨的是,我无力偿这种债,却让他们交配,变得得将活活的蛋杀死,或者活活的蚕饿死。所以,你看到样态是可变的,决策会使样态改变,但是卦象结构并没有变。

因此,算命的重点是「如何解」,而非确定吉凶。算命先生如果跟着求测者一直在「量」的概念上转,那就累了。因为最大的算命市场是「单身女郎」。所以没结婚会有吉凶意义的差别在于「概念」与「如何处理矛盾」。量的问题应该就是「矛盾承受力」的问题。而存在的范畴意识可以避免灾难﹝负荷不了的矛盾造成杀戮﹞。

蚕宝宝直接当仙,不必继续让我帮他们算命。

[ 本帖最后由 Seafar 于 2007-6-7 04:45 编辑 ]
ellen123发布于2007-06-09 12:02:09
太难了,好好理解
我来说两句

(可选)

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