谈命运的共性问题

谈命运的共性问题

有一天，母亲从乡下老家回来，吃饭时她问我说：“我有一个八字，你可否看看，这个人是农民或是城市里的人？”。我说：“如何能看？同一个时辰里出生的人有农村的也有城市的”。母亲反说，“我想考考你的水平到什么程度，既然你不能算，也就是你水平问题了”。我哑然失笑，无话可说。

后来我想了一下，觉得母亲的问题也没有大错，她只想知道她心目中的这个八字的人一生是如何的。这个问题确实应当让我们搞命理研习者来回答。但事实上我们有没想过，同一时辰里出生的人在我们的身边还少吗？你随便去医院问一个妇产科的医生，就可以得知了。其实特定时间出生的八字，只是一共同的大家所拥有的时空，易学上通常叫时空场。这个时空场只是一个空白的命理运行轨迹，就如数学题一样只是有数字的意义，而没有实际的表示。在《周易系辞》里有一句子话“吉凶悔吝者，生乎动者也”。当这个时空场赋予某个人后，时空场好比是静态的轨迹，再将他的社会背景如家庭父母情况、地域、社会制度、职业性质、婚姻对象等后天个别差异的动态因素，输入到这个时空场，这才会产生出一个特定的人生命运轨迹，才有意义。

自古到今天，许多命理研习者，给人论命见人家一个八字，就立马开口，铁口直断命运如何如何，我想这可能吗？我在网上给人论命，在此方面深有感触，你帮一年轻人论命，说事业如何不好，工作如何不顺时，人家反馈却说，我现在还在读书啊！没有工作啊！此时我们真不知是什么滋味，若果这年轻人在社会上工作，可能真如你所说的一样，但问题偏偏人家还在读书，没有在事业上引动命理的这一方面的情况。这种吉凶悔吝也就不发生了。

我们命理研习者应当揭开命理研习的这层神秘面纱，如其它学科一样，直面自己的缺点，事实上没有一门学科是万能的，倒是研究命理者当中不少人认为自己是万能的，否侧就怪师父没教好，而不能换一时代方式来看问题，如此一来，钻进了角尖，出不了来，故难登大雅之堂。

所以论命时应当将一个命理基本背景了解，使你面前所论的命不是一个公共的命运轨迹，而是一个特定的人生命运，是之所以为他（她），这很重要。