风水专家京城论战 透漏CCTV新址惊人预测

2008年1月11日下午，著名房地产门户搜房网五位邀请风水界知名专家解读写字楼风水的问题，这五位专家是：中国社会科学院研究员兼中国易学风水研究院高级顾问梁本凡先生，中国风水科学院院长侯骏捷先生，国际周易发展应用研究院办公室主任徐健发先生，资深易经学者、风水家、命理学者宝通先生，国际周易发展应用研究院专家王峰先生。
论坛分别从道和术的角度对风水进行了精彩的讨论，讨论气氛热烈，以下摘取精彩对话并对搜房网未报道的内容（比如对9.11世贸大楼、国家大剧院和中央电视台新址进行风水评价和预测）进行补充：

【宝通】现在每当国运兴旺时，我们的风水都被认可、推崇，国运比较衰败的时候，风水文化就被打成封建迷信。因为什么呢？现在风水学在近半个多世纪以来受到非常不公正的待遇，我跟一些老师们就是要把这门中国国粹中的国粹，给它正一下名，我们想做这个工作。

【梁本凡】今天非常高兴参加写字楼风水论坛，风水这个问题大家一直以来，特别是文革以来，大家都不敢涉足，也不敢谈论，主要原因大家都很清楚，随着十七大的召开，中央提出来要大力发展中华优秀文化。为了落实贯彻中央的这个精神，我觉得现在风水这个问题可以由地下走上地上了，跟社会见面了。而且学者和专家们可以大胆的研究风水问题。

【侯骏捷】建筑这个词我没有查字典，是不是后来引进来的，我们过去盖房子叫修造，要说建筑与风水，有个先后关系。另外还有一个本末的关系，不知道是否恰当。建筑是给人们居住的一个环境，建筑是居住、使用的环境。建设一个居住和使用的环境，要依据什么原则？我想首先应该依据风水原则，当然这个很多了，具体问题具体很多，根据山川地貌，根据建筑功能，选择比较好的风水风景。如果一个建筑离开了风水环境，我想这个建筑不是好的建筑。

【侯骏捷】我举两个例子，北京紫禁城，六七百年的帝王之都，到现在也是中国建筑史上和世界建筑史上的骄傲，风水和建筑是什么关系，就是这样的关系，一个建筑风水好，那么就会发达，就像北京城是帝王之都。再举一个反面例子，美国的世贸大楼是地球上的最高建筑，一阴一阳之谓道，独阴不生，独阳不长，双阳死，这个建筑违反了中国风水学上的基本原理。当时本.拉登要炸美国三个目标：五角大楼、白宫和世贸大楼。为什么其他两个没有炸掉，惟独世贸大楼被炸，就是因为世贸大楼犯了风水大忌。一个建筑有好的风水它就长远、兴旺发达，好比北京600年的帝王之都。这事发生的第二年，我从电视上看到马来西亚的双子座出事，这事验证了我的看法。还有一个事实，天津永济大厦，两个大楼高高耸立，一直建到现在还没有卖出去。我说风水与建筑这样的关系就是这样不可分离的关系。

【宝通】我是在民间研究风水的，原来学院一直反对风水，国家的权利机关把风水打成封建迷信，这几年随着国运兴盛，风水学等于是重新复兴，现在学院的人也开始认可风水。刚才侯老师非常谦虚的说了一句话，说我们都是班门弄斧的人，我觉得这句话有点意思，现在我诠释一下这句话，现在班门没有，弄斧的人比较多。刚才侯老师非常谦虚，他举的例子我有同感。为什么呢？我可以补充一下。
建筑我们叫形制，形制有很多种，有很多不好的形制，其中一种就是双子的建筑本身就有先天的，就像一个小孩出来先天残疾，本身就有风水的弊端。说到你这个话题，建筑与风水的关系，风水学是个大系统，建筑是被包含在风水体系之内。现在有一个词汇叫建筑风水，我觉得不恰当，这是割裂的话，应该把建筑纳入到风水体系内。
比如我说这栋楼，难道我就不说周围的马路网络了吗，难道不研究周围的楼对它的影响吗，我觉得建筑风水这个词非常片面，这个问题可能是你们搜集上来的，我就给更正一下。因为建筑风水，很多人造出了很多风水，厕所风水、厨房风水、餐厅风水，这都不正确，风水就是风水，所有的建筑都带有风水性，或好或坏或平庸，地球上任何一个建筑都有风水而言。风水是个大系统，这个系统里包含着风水。
举个例子，难道说一个区域，比如北京市或者朝阳区、西直门，这也可能有风水，比如西直门地区的风水，建筑风水不能割裂了说，我们不能像切豆腐一样切一块，这是建筑风水，又切一块这是写字楼风水，风水是适用于任何建筑的，所以不能机械的说“建筑风水”。
当我们研究风水的时候我们一定要研究周围的路桥，比如像现在我们演播室这个地方，名字叫西环广场，我们说看西环广场风水也要研究周围的马路以及周围的楼，中国文化是整体性，不应该割裂的说。

【主持人】风水是一个体系。

【宝通】对，是大体系，不能人为的制造各种各样的风水。现在有一些专家，有很多词汇，比如风水就是风水，风水大到可以看地球上的任何一个国家的国运，中到可以看一个城市的兴衰，再小到可以看各位的家以及办公地点，可大可小。不能单独裁出建筑这个风水。

【梁本凡】我补充一下，风水是一个体系，这个体系不能用科学这个词来衡量。风水是一种文化，这个文化包含最低层次经验，上一个层次科学，还包括哲学，还包括宗教，是个立体框架，科学只是经验、科学、哲学、宗教这个体系中小小的一部分，是个小笼子。从五四运动以来，中国有个倾向，就是把中国这么大的一个文化，五六千年发展的大文化都往这个小笼子里装，什么笼子，科学的笼子。还有用西方人发明的科学标准衡量中国的巨人文化，说你这个不对，你不符合我们科学标准，中国文化是封建迷信。我们中国自从鸦片战争打败了，我们就反思，是不是我们文化不如别人，就把所有原因对到文化上面，说我们的文化糟糕透了，结果学习西方文化，引进两个东西科学、民主，以为这两个东西能够救中国。这是我们自五四运动以来犯的最大错误，把中国伟大的文化给埋没了，抛弃了。

【梁本凡】反思五四运动以来的思想是我们这代人的任务，这是第一点，不要什么东西都往科学里面装。另外第二点，如果一定要谈风水是科学，你不是把西方的笼子搬过来了吗，那么我也可以谈，因为风水中间有一部分就是科学的，风水、科学，我就谈这个范围，它有这个体系，包括地球风水，行星风水，现在不研究行星风水不行了，我们马上要登月了，那就有风水问题，别到时候不回来了，另外还有洲际风水、国家风水，都是风水，一层层下来，最后到哪里了？到社区风水、楼盘风水、建筑风水、家庭风水，另外还有卧室风水。风水是一个体系，不是光一个建筑风水。

【梁本凡】第三个观点，风水一定是以人为中心的人居环境科学，离开了人就不是风水内容了，那是环境学的范畴，离开环境，光有人那是生命科学的研究范畴，研究人与环境的关系，特别是人、居住、生活，跟环境的关系，跟房子的关系，城市的关系，地球的关系跟行星的关系等等，那是风水的内容。

【侯骏捷】我就这个话题说几句，梁老师说得非常好，启发很大。今天我们的主题，首先风水和科学绝对不能独立起来，这要犯错误的，这是一。另外风水是几百年前我们就有这个实践，它是前科学。第三，其实风水本生就是科学，只是我们古人当时不能用现代科学的手段和语言来解释它，矛盾是在这里，风水与科学没有矛盾，只是我们古人在研究风水时没有现代科学知识和理念，没有现在的语言，只是用古代的什么煞、青龙白虎来说，这些都可以用科学的词来翻译过来，可以找到对应的词，完全可以统一起来，所以当代搞风水的人应该做这方面工作，应该把风水与科学有机结合起来。

【宝通】是这样，刚才侯老师说的对，他说的其实大家都这么认为的，科学与风水不能对立，也不应该对立起来。但是什么叫科学？它是分科的学问，像切开块一点点说，而风水是大体系。科学是不断成长的小孩，是孙子辈，风水是爷爷辈，你非要孙子来解释爷爷，这是不对的，因为爷爷饱经沧桑，已经发展了千万年了，这孙子呢刚长了两百年，就去骂爷爷，这是不对的。我觉得我们风水学，刚才两位老师讲的都很精彩，第一不能给它对立起来。
科学和风水我这么认为，与其合则两伤，不能离而双美，就象两口子过日子过不下去了，你打我，我打你，你伤害我，我伤害你，不如大家各过各的，科学不要解释风水，风水也没必要瞧不起科学，因为科学太年轻，太稚嫩。大家各说各的，谁也不要对立。

【主持人】给大家一个平等的空间。
【宝通】为什么必须谈科学和风水，不把这个问题弄清了，就没法往下谈，因时间有限，我就说一句：谁也别说谁，科学作为孙子辈，不要说爷爷辈的事，不要互相诋毁、漫骂。

【梁本凡】这有三个观点。第一，风水的范围，它的深度和广度、远远高于科学、大于科学、深于科学。第二，不能以科学去衡量和评价风水。第三，风水中间包含很多科学的内容，科学研究的发展是风水发展和存在的基础，它对推进风水文化的发展具有巨大的作用。但是不能因为科学对生产力、社会的贡献而有一种倾向，总是要用科学去替代我们的文化，包括我们的风水。

【宝通】是这样，刚才梁教授说风水对科学的指导意义，比如说我们中国人如此引以为豪的四大发明之一指南针就是风水家发明的，没有指南针人类还不会发现美洲大陆，我说是风水家改变了世界，是风水家引领这个世界走到今天。

【侯骏捷】中国的风水家发明了指南针，发现了地磁、偏磁角，这是科学啊。还是那句话，古人也在搞科学，只是不用现在的科学来表述，所以科学、风水不矛盾。科学发展观谁说的这句话？大家别忘了，我们不要说科学风水对立，本身是一体。我们的风水本身就是科学的，中国科学更早于西方科学，就是我们的古人不用今天科学语言来表述，我们的任务就是要把我们中国最优秀的文化如何和科学技术、语言、知识统一起来，正本清源，让大家对风水有一个统一、客观、正确的认识。

【王峰】什么是风水、什么是建筑？北方人住瓦房，蒙古人住蒙古包。为什么蒙古人住蒙古包呢？他必须找到水草肥沃的地方才能安家，才能养育牛羊。说到建筑，我们说北京，内层建筑高度30米，二环45米，三环60米，这就是个很简单的问题，就是风水，我们不能违背这个原则。

【王峰】我们北方人住砖瓦房是因为西面风沙大，所以门开在南面，这就是风水，风水与建筑就是这么一个关系。

【徐健发】前面四位大师都说了这么精辟，我也补充不了什么，我就说风水与建筑是双胞胎，有风水就有建筑，有建筑就有风水，没有办法割裂开，古代是这样，现在还是这样，只是有时候你意识到了，有时候没有意识到而已。

【梁本凡】现在搞建筑的人都引入了西方的理念，什么理念呢？就是人定胜天，人造的可以高于一切，超于自然，以人为中心的这样一种思想，所以他们在建筑设计的时候可以不尊重自然规律，可以不考虑环境的影响，随心所欲的设计，所以在他们眼里就没有风水。所造成的危害不幸已经影响了广大老百姓的民生利益，而且对我们的可持续发展会有深刻的、长远的不利影响。比如现在的在朝阳建的中央电视台的那栋大楼，建筑设计被标榜为21世纪最先进的建筑设计，它是最不符合风水原理的，大家先不要从文化、心理、科学的角度看，光从感官来看，那就是一个邪门歪道的东西。

【宝通】梁老师说的话跟我最近每次讲课时我说的是一致的，我曾经跟一位美国的设计师谈，我说了很多风水的败笔，比如设计的败笔，他们说在美国要想当一位建筑设计师是非常难的，得考个十年八年，而且一个建筑得征求周围建筑认可之后才能摆在这。咱们这个国家，尤其是在咱们这么一个深厚历史悠久，伟大的首都北京，长安街这一条主龙脉，两侧已经堆满了建筑垃圾，尤其以大北窑周边为甚。刚才梁老师说的中央电视台，我补充两句，因为我是做风水预测的，我不仅要说出他的弊端，我还要给它做一个预测：中央电视台的人搬进去之后，里面的人第一容易发生伤灾；第二容易发生人员的流动；第三领导层容易出事，出麻烦，出事业上的麻烦。第四最重要的一点就是中央电视台以后会有一些官司缠身。记下来啊，这都是历史性的一刻，我特别不希望新的中央电视台工作人员出现一些类似如身体上的伤害，再者，这个建筑就容易给人造成身体上的伤害。另外，我再说一点，中央电视台是我们国家一个舆论的旗帜，自从搬进这个新楼以后，可能中央电视台言论方面可能要有一些风向性改变。我做的这几点预测，看以后会不会发生。咱们要象中医一样给它号号脉，药方先不给他开，象这种邪门歪道的，人不人鬼不鬼的建筑竟然敢摆在我们伟大祖国的首都，而且它还要屹立多少年呢，它屹立不止一百年。
还有一个更恶劣的建筑，我这么热爱我的故乡北京，我是土生土长的北京人，这么一个伟大的紫禁城，人类建筑风水的极致和活化石，竟然要在它的西南角建一个国家大剧院，这种恶劣至极的建筑不知道是怎么被批准的，绝对是一种农民心理在作怪，是一种农民的行为，外国有大剧院，我们也得有，可是你想没想过，巍峨庄严的紫禁城就象一个饱经沧桑的一个老人，边上光溜溜的国家大剧院就象一个穿着超短裙的不良少女，把这两个东西放在一起，我觉得极其不和谐。我们上景山可以看看，我们这个美丽的地平线已经被糟蹋了，首先映入眼帘的就是这颗象一颗外星人下的蛋，这么一个水蛋在这摆着，而且每年据说光给擦一遍钛合金的(表面)就得花费巨资，你说说我们这么一个风水极致作品的首都被糟蹋成什么样子，我觉得我们的责任很重，天下兴亡，匹夫有责，我们要关注这些风水恶劣的建筑，它是怎么出笼的。比如中央电视台的这种设计，国家大剧院这种设计，这个设计师叫做安得鲁，他把协和机场都设计塌了，法国的协和机场都砸死人了，竟然我们把他隆重请来，把这些鬼怪建筑师，不三不四的建筑师请来汉地，让他们给设计。这真是令人痛心。也就是说不良的不符合风水的建筑设计已经象牛皮癣一样铺天盖地盖满了我们浑厚、厚重、悠久的城市，我们的城市已经被糟蹋得面目全非，满目创痍！

【主持人】下面谈一下企业选址的问题，一个企业要选择办公区时，应该在风水方面注意哪些问题以及原则。

【侯骏捷】企业选择办公地址和非企业选择办公地址都要选择好风水，不仅企业要选择好风水，所有建筑都要选择好风水。第二，企业选址，怎么选择好风水的地址，中国文化就是金木水火土五大类，企业也无外乎金木水火土这五个性质。企业家要选址时要尊重这个原则。另外要看这个企业是动态企业还是静态企业，都有各自的要求。

【主持人】梁老师有什么高见，关于企业选址时应该注意哪些风水的问题？

【梁本凡】企业类型很多，有商业型，典型的是饭店、酒店，另外还有写字楼型。第二类是医院、学校等公益性的。不同类型的企业对环境的要求是不一样的，所以其选址风水原则差别很大。商业型的企业，像百货大楼、饭店、酒店的选址跟人住的地方差别很大，住的地方要安静，这是基本条件，而商业需要人气。风水原则概括起来第一是和谐，风水最高原则就是追求和谐。

【梁本凡】另外，商业选址包括人居选址，要近利，要把周边有利的条件应用起来，把自然条件变成财富，变成人类可以享受的福利，变成企业的利润。第三点，要持续，既可持续发展，要促进企业不断的增长和壮大，用古代风水的话说是要趋吉避凶。

【宝通】道家遵以《道德经》为最高经典，比如道法自然，一个建筑如果非常怪异，就不自然，失去了自然，真正的大道是自然的。写字楼是建筑的一种，因此首先要研究项目周边的地形地貌和周边建筑对其的影响，建筑是否端庄正直还是怪异。

【宝通】一个企业要开始选址，风水学第一步其实就两个字“择址”，怎么择址。第一，要挑选区域。第二，选择商圈。而细化后则要注意“丁财”，“丁”就是人，员工与领导层工作是否顺心，“财”就是经济。

【宝通】第三还得考虑设计，比如董事长、总经理适合坐在哪个方位，财务部门应该坐在哪。

【梁本凡】从人的层次来看，根据马斯洛理论有五大需求，吃饭、感官需要是属于最低档次的需求，人们的发展、身体健康、精神、信仰是最高层次的需求。现在我们的建筑设计，包括装饰、装修，它是满足人们的感官需要。我们中国传统文化特别强调要满足人们高层次的需求，健康、信仰和潜能的发挥。但不少现代的建筑设计与传统的风水强调原则是反其道而行之。目前来说流行的建筑装饰、装修文化来说，应该认识到它的价值，它的宝贵性。要通过传统文化原理深刻的揭示来充分的检讨目前性的建筑文化弊端，人类民生、健康与企业的发展有害性。

【主持人】徐老师有什么看法？

【徐健发】企业选址还要考虑企业老板，同样的风水，可能某人进去兴隆，其他人进去就不兴隆。常见的情况是这样，30%的人会在企业选址时考虑风水这个要素，有70%的人住进去了，发现不好了才考虑风水。

【王峰】不管这个企业，这栋楼风水如何好，首先交通得有，配套设施得有，再好的房子没有交通也不行。其次如何选择办公场所，比如记者，它属火，则要看东门或者南门，因为木火相生。另外作为领导和负责人，他与员工所处的位置，如果员工处在和谐的位置，和气生财。因此需要综合考虑，不能从某一点来体现。

【主持人】刚才几位大师从“道”的层面上对企业选址大的原则进行了阐述。接下面由我们编辑与大家进行互动交流。

【主持人】我刚才听了徐主任说的问题，不同人对相同风水会产生不同的效果吗？

【徐健发】每个人有五种行业可以选择，金木水火土，然后选择他的行业，然后根据他的行业、生日来决定整体方位。在国贸正东需要做什么，在正北适合做什么，在西北中关村那适合做什么，首先确定大的方位，这是第一步。另外看具体的，比如大楼，每个大楼数个单元，看你适合哪一层和哪个单元。再有看这个单元楼里老总安排在什么位置，财务室安排在什么位置，业务室安排在什么位置，一整套程序下来，这就是术上的问题。

【梁本凡】人居环境选择小到办公桌、办公位置，大到住宅和公司办公区，大到一个城市和政府首脑的办公机关，大到联合国总部，都可以是不同层次的服务对象。选一个好的风水绝不是说一个命理，或者一个形式就行了。风水包含的要素很多，分大类来说，首先是地理环境，物理的地理环境，往往这个层次属于科学风水的范畴。第二是俗理风水，公司的名字，这是文化层次的范畴。第三个是信仰层次，是灵场风水。现在西方科学方法是分析的方法，抓住一个点看，中国风水是先看总体，然后再具体分析个案。

【梁本凡】在风水实操过程中，如果是选医院、政府办公地、公共建筑，那么命理少考虑一点，有时候也要考虑命理，不要考虑太多。如果是私人住宅，命理因素就加进去。就是在实践中要根据不同服务对象、不同的目标、不同的场所、不同的地点，特别是它这里的时机，他经营时间的长短。

【侯骏捷】风水是以人为本的东西，风水不是孤立的。好的风水谁进去都好，这里有没有人的差别？有，如果你这个人到了不好的风水里，如果你的五行与它相反很严重，你出问题的时间就早，如果你的五行与它相反不严重，出的问题就轻，发生时间晚。如果你与五行相辅相成，则会兴旺。

【宝通】比如张三接了一个写字楼，写字楼前任业主已经走了，前任业主李四，张三请我看风水，我就应该判断出李四如何走的，而且李四可以打听出来为什么走了。比如因为官司走的，这时候我们并不知道李四的生辰八字，更不知道他属什么的，所以看风水，知道人的命理当然更好，不知道也一定可以看。

【主持人】我有个栏目做楼盘调查，比如在道路和河流方面，对建筑，什么样是对它有利，什么样是对它无利的？

【侯骏捷】事实就是这样，看风水要到现场去。另外左青龙右白虎这些也是基本原则，城市里有很多水，街道就是水，也有凶水吉水。比如高速公路，主干道，在边上开小饭店就不合适，道路车辆比较温和的话，那么对饭店合适。

【宝通】路不能直着冲建筑，还有过街天桥不能正冲着写字楼和建筑，还有高架桥，如果建筑物处于桥梁的圆弧位置，因为此时的道路犹如快水因此尽量别选择。

【主持人】我有个问题想问问各位老师，我们搜房写字楼网有个栏目叫“楼盘调查”，主要是从用户的角度来点评写字楼的优势和劣势，比如在道路和河流方面，对建筑，什么样是对它有利，什么样是对它无利的？

【宝通】这些话题比较简单，都可以回答，因为它有一些大原则，这些原则特别简单，但是往往越简单的东西越容易被现代人所忽略。

【侯骏捷】事实就是这样，看风水首先不能纸上谈兵，首先到现场看风水才能看的好，这是要注意的。另外左青龙右白虎这些也是基本原则，城市里有很多水，街道就是水，也有凶水吉水。比如高速公路，主干道，在边上开小饭店就不合适，道路车辆比较温和的话，那么对饭店合适。

【宝通】这要说起来就长了，你刚才问的挺有代表性，如果逐一的说那就说不完了，千变万化，特别多。
【主持人】我想知道基本的认识。

【宝通】路不能直着冲建筑，还有过街天桥不能正冲着写字楼和建筑，还有高架桥，你不能搁在圆弧边上，因为那毕竟是快水，不是慢水，这里尽量别选择。

【主持人】网友也想问一个问题，分水既然对建筑这么重要，像侯老师说的，几千年前的学问，那么怎么能关系到现在的建筑，这里面有什么玄机？

【宝通】老子、孔子的学说也是这么多年前为什么也能影响现代人呢？这就是真理，不受时空限制。不能说中国风水截止到2008年以前管用，以后不管用了。万变不离其宗，不管社会怎么发展，得有建筑，得有人，得有道路。只要是地球上的人，我们不知道火星怎么看风水，刚才梁老师说星际风水，这有意思。只要他是吃饭睡觉的人，他住在一个房子里，不管是草房还是高楼大厦，不管多豪华还是多寒酸，都可以被我们风水来检验。

【徐健发】刚才提到写字楼调查这个问题，我再谈两点。首先要看水和河流，北京河流有这么少，首先要看水流从哪来到哪去，怎么走向，上走是下走。另外看路、看桥，刚才几位老师说的，路是什么路，主道、辅道，高架桥往哪个方向走，另外看周边建筑，看是医院还是图书馆，还是学校。第四看周边建筑物的高低，看看周边建筑物。第五点看你的公司在这栋楼的位置。比如搜房公司在T3座8层到11层，通过这五项的调查，相当详细，大师们都可以给你们提供这方面资料。

【主持人】刚才徐老师说到公司所在的楼层和位置，我想问个浅显的问题，我发现很多写字楼没有13和14层？

【宝通】有两句话可以回答，把13、14去掉，这么做有点多此一举，另外它是为了让写字楼能够租出去，租给更多的人，怕别的客户心理有障碍，但是这是掩耳盗铃的做法，你把14去掉难道就不是14层了吗？

【侯骏捷】实际就是最后的晚餐，有13个人，西方人忌讳13，14是死的谐音。

【梁本凡】这是文化风水的范畴，因为觉得13不好，所以去掉，它的存在限制了人的行为，文化是约定俗成的因素，我们风水家考虑文化因素的影响，比如参观，上面匾牌“上一当”，旁边参观写“四海飘香”。其实“上一当”价格还便宜，味道也不错，但是别人就去了四海飘香。人们文化心理是我不能上当，所以风水伟大是把文化拿过来产生了文化风水。如果风水家不懂文化风水这内容也会犯错误。不能起上一档这样的名字，文化和心理是一块的。

【侯骏捷】所以说风水是科学的，里面有很多，以文化为背景，作用无物质环境，信息、心理对物质的反作用在这里高度体现出来。风水不光研究客体对人的作用，不光研究人对客体的作用，还研究信息。

【宝通】2007年韩国人准备把自己的伪论风水著打包，他们要申报联合国教科文组织类非物质文化遗产，大家可以网上搜一下。韩国人他们要大张旗鼓在2008年将伪劣风水，从我们这里学了三招半的伪劣风水著，他们要申办为自己本国的人类非物质文化遗产，而我们媒体，有些个别人还在探讨是否是科学还是迷信，我觉得这简直是天壤之别。韩国以举国之力与我们抢端午节，还要抢中秋节。韩国人现在还要申办汉字，说是他们国家发明的。这么一个没有文化的国家，跟我们抢风水学这么宝贵的文化遗产，我们作为每一个中国人对这事怎么看？心里作何感想？这不是空穴来风。韩国准备向世界教科文组织申办，如果一旦韩国人申办成功，将来中国的风水就是韩国的，中国人研究的风水是人家韩国人的。

【宝通】现在我们国家，有些个别人还在探讨到底是封建还是迷信。

【主持人】宝通老师提的问题确实需要我们好好想一想了。论坛进行到现在，各位专家的精采观点确实让我们对于风水有了更加深入的了解，因为时间的关系，各位专家也非常忙，最后请各位专家给我们送一句话来总结一下你们主要的观点。

【梁本凡】中国风水文化源远流长，前景无限。

【侯骏捷】风水对一个人的命运，对一个企业的兴衰起绝对作用，但是风水不是唯一的条件。

【宝通】风水这门国粹，自从地球有了人类社会以来，风水这门学术是中国人发明的，而不是任何别的国家发明的。另外不断成长的青少年，不应当对已经成为饱经沧桑老人的风水学术进行指责。
 

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