《皇极经世书》宋邵雍著。作者用自己创造的象数体系概括宇宙一切。此书在宋后期影响很大，时至今日仍有研究价值。皇极立言广大，措意精微，此书后世称为邵子数学。此学源于陈搏（念tuan），本于李挺之义理性命之学。
《皇极经世》出于物理之学，此书十四卷。
第一二卷以元经会。总十二万九千六百年为元，观天之数。!
第三四卷以会经运。去一元之交数取开物于寅中至闭物于戌中。252运以九万零七百二十年为元，观地之数。
第五六卷以运经世。以360年为元，起帝尧甲辰年至周显德六年，纪帝王之御，极理之变迁，人物泰否，观人之数，均以卦象推之。朱子称皇极推步之书。本以天道，质以人事。{;|}
第七八九十卷以律吕声音之变，观万物。
第十一十二卷为内篇，畅二数之义，象数浩大义理奥深异。
第十三十四卷为观物外篇，数祥而理显。
易分先天和后天。先天用四象，后天用五行。先天以太极为主，中如虚。五行以土为主，中而见。太极为一五，冲气造大物，天而地。土者二五，大物载冲气，地而天。
天而地自诚而明，地而天，自明而诚，成功虽一，先后不同。先天造理而悟，理必有至，故天不违。后天造形而悟，形无常然，故奉天时，后天为奉时而作。
世人所知外象外数而不晓内象内数，外象外数实而有物。内象内数虚而有理。天下之象生于数而数生于理。理所有象，数存于中。比如做事，必先虚中立象计数，然后而造成。:
精心潜研此书十余年始有所识，浅得其旨，逐一分析，详列图数，以供世学，弘扬民族传统文化，为现代社会科学服务。