中国传统文化研究会会长李土生致辞并献对联

为弘扬华夏传统文化、传承祖国易学思想、促进儒释道易交流共融、服务于和谐社会发展的需求。由中华民族文化促进会、国际华夏周易协会、国际建筑设计堪舆院、世界易经总会、中国国学研究院、中国易学风水研究院等单位共同主办，由华人玄易国际文化交流中心承办的《儒释道易太极文化和谐论坛》暨“第二届国际华夏易学文化大会”，于2007年6月16日在美丽的渤海之滨，拥有600年文化积淀的海河之畔——天津召开。以下为中国传统文化研究会会长李土生致辞并献对联：

各位同道，今天非常高兴，能参加这个会议，在会议之前，我写了副对子：开华夏文明之先河非易莫属，继神州往圣之绝学幸会于斯。今天能在这里与各位同道一起来参加和谐论坛，我感到非常高兴，《中庸》里有一句话：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也”。

“中”是中国的根本，“和”是通观天下的原则。和西方的冲突竞争，道理是不一致的。“和”是中华民族的基本精神，是我们中华民族的价值目标和理想追求，从“和”字的整个演变过程则充分体现出了几个基本的内涵，这里没有黑板，今天晚上将安排我作一个专题演讲，到时将就儒释道和当前社会中出现的有关问题给大家作一个汇报。

和谐的“和”字，繁体字是龢，人加一横，中间三个口，下面是册。人加一横是聚合，三个口表乐器，册是排列有序。在儒释道里关于和的解释非常多，包括“君子合而不同，小人同而不合”，这里主要说明的有两个意思：一是和不是无原则的和，不是随波逐流；还有一个我们现在讲和，关键是对一些不同的观点，一些跟自己意见不一致的，要有和的精神，要有包容、宽容的精神，“和”的繁体字是音乐和谐，我们中国古代除了打仗以外就是搞礼乐。简体字的“和”是千人一口，是人与人的和谐，人与社会的和谐。第二个是吃五谷，五谷是素的，不能吃荤的，就是众生平等，大家和平共处；还有一个和，解决的是温饱问题，五谷丰登。这就体现了三层意思，一个是人与人的和谐；第二个是吃五谷，不杀生，那是人和自然的和谐；第三个，就是身心的和谐。

今天我们在这里一起来探讨和谐，我认为是非常符合当前的形势的，我相信，和谐思想已经在中华大地遍布，而且一定会作为我们中华民族的最高理想境界，我的汇报到此，谢谢大家！