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条评论了解因果,掌控未来——轮回占星
敬南 发表于 2007-12-13
占星学长期为人所误用、误解和诋毁,在这个新世纪再度发挥力量,终于被当成瞭解人的个性和灵魂经历的工具,也就是灵魂的传达工具,而它其实本该如此。如果我们认真地看待自己的生命、就不会把占星学拿来算命。我们不会因为占. 全文
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条评论打开灵魂迷宫的占星之门
敬南 发表于 2007-12-13
在过去两年中,我开始展开了教导深层占星学的工作,有许多学生在跟我上了六、七级课程之后,对占星学的基本原理,如星座、星宫、星相的能量都有了相当理解,也可以综合地解读完整的星图后,不少学生都对占星学产生了很深沉的信仰,知道占星学足以. 全文
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条评论轮回占星学——灵魂的符号
敬南 发表于 2007-12-13
东方的文化从来不怀疑人有前世、有轮回,印度人更笃信生死不断轮回,人的一生受前世业力左右,他们相信人之所以生而属人,会投胎到这个世界,是因为受到累世的业力所影响,也许对于西方人来说会觉得太迷信,太宿命,因为西方的文化刚好相反,他们. 全文
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条评论六朝隋唐传入中土之印度天学(占星术)(图)
敬南 发表于 2007-12-12
古代印度天学曾传入中土,对此中外学者已有人注意及之。〔1〕近年随着西方学者对古印度天学源流之探索,特别是对令人困扰的年代学问题之逐步澄清〔2〕,古印度天学入华之事的意义遂有明显扩展:因古印度天学至少含有古代巴比伦及希腊两种成分. 全文
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条评论从土星位置来看你的前世今生
敬南 发表于 2007-12-12
土星是世间业报、冥王则是宇宙业报,我想这两颗行星也可以放进前世的解盘当中。你跟秤子提供的这本书的方向更让我确定。 带你到土星探索前世 你想知道你前世的人生吗?土星掌管命运,我们可以从中窥知一二。你何不利用这些讯息,. 全文
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条评论占星学家对太阳星座的批判
webcon 发表于 2007-12-10
英国占星学会(AA)曾在期刊中,刊登了动物学家Richard Dawkins的从动物遗传学角度,来针对占星学所作的批判,而由英国占星学会主席Nick Campion亲自执笔作回答。反观国内,也有不少人针对占星学进行批判,对此同样可作出响应。 首先,站. 全文
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条评论时辰相同命不同
webcon 发表于 2007-12-10
你有没有想过这样的一个问题:假如你的生辰八字,正好和某一个国家的诞生时辰是一样的,只是地点不同而已;或者更巧妙地说,假如你的生辰八字,还有出生地点,正好与股市的上市诞生时辰和地点相一致(或者只与股市其中的某一股的出生资料一样. 全文
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条评论相位吉凶的论断
webcon 发表于 2007-12-10
目前的西方占星学论法,相位是居于相当重要的地位。但从历史的角度来看,相位是属于比较后期的产物。 早期,只有合相,缺乏其它相位;而在印度占星学上,至今仍是以合相和对相(180度)为主,不提及其它相位。然而,就目前的论断手法来看. 全文
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条评论心理占星学的两种论断思想取向
webcon 发表于 2007-12-10
开宗明义,这里所谓的“两种论断思想取向”,即一为“从不健全走向健全”,另一方为“从健全走向不健全”。 由于目前国内所看到的占星学,皆属于引用了精神分析学派心理学的概念,甚至有人标榜了荣格对占星学的贡献。然而,思想和观念绝. 全文
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条评论北交点的探讨
webcon 发表于 2007-12-10
北交点又称罗喉果老星宗上是属火之馀。轮回占星学上南北交点是占有重要的地位,星座学家一般都会鼓励人往北交点的位置走,因为南交点是属於一个前世业力的呈现,它往往代表了一个累世的习性,过度发展的地方。基於均衡的人格特质,我们必须改. 全文
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占星基础
- 12-10 占星学家对太阳星座的批判
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- 12-10 卜卦星象学的涵义界定
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占星提高
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- 12-10 由星盘看你是否为天才
- 12-10 北交点的探讨
- 12-10 心理占星学的两种论断思想取向
- 12-10 相位吉凶的论断
- 12-10 时辰相同命不同
- 12-10 宫主星的没落
- 12-10 汉堡学派中的行星中点概念
- 12-10 行星相位格局与中点的论断相似性
轮回占星
- 12-13 了解因果,掌控未来——轮回占星
- 12-13 打开灵魂迷宫的占星之门
- 12-13 轮回占星学——灵魂的符号
- 12-12 六朝隋唐传入中土之印度天学(占星术)(图)
- 12-12 从土星位置来看你的前世今生
- 12-10 宿命与抗命的敌对
世俗占星
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- 12-10 从宫位和行星看事业运与公司运
- 12-10 从占星术分析英国
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- 12-10 从占星学的角度来描绘美国
- 12-10 对心理和感情论断的一点体会
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- 12-10 诺查丹玛斯的预言和9-11恐怖袭击
- 12-10 中天的意义和事业的选择
- 12-10 从行星看你的工作状况

